弄孙为乐古诗词 老人含饴弄孙之乐诗句
1、东晋·陶渊明《饮酒》
结庐在人境 , 而无车马喧 。问君何能尔 , 心远地自偏 。采菊东篱下 , 悠然见南山 。山气日夕佳 , 飞鸟相与还 。此中有真意 , 欲辩已忘言 。
白话释义:住宅盖在人世间 , 清静却无车马喧 。问我为何能如此?心超世外地显偏 。自顾采菊东篱下 , 悠然无意见南山 。山间雾气夕阳好 , 飞鸟结伴把巢还 。此中当自有真意 , 我欲辨之已忘言 。
2、魏·曹操《龟虽寿 》
神龟虽寿 , 犹有竟时 。腾蛇乘雾 , 终为土灰 。老骥伏枥 , 志在千里 。烈士暮年 , 壮心不已 。盈缩之期 , 不但在天 , 养怡之福 , 可得永年 。幸甚至哉 , 歌以咏志 。
白话释义:神龟虽然十分长寿 , 但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行 , 但终究也会死亡化为土灰 。年老的千里马虽然伏在马槽旁 , 雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年 , 奋发思进的心也永不止息 。
人寿命长短 , 不只是由上天决定;调养好身心 , 就定可以益寿延年 。真是幸运极了 , 用歌唱来表达自己的思想感情吧 。
3、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》
义公习禅寂 , 结宇依空林 。户外一峰秀 , 阶前群壑深 。夕阳照雨足 , 空翠落庭阴 。看取莲花静 , 方知不染心 。
白话释义:义公在大禹寺中参禅修静 , 禅房就依傍在空寂的山林 。窗外见一座孤峰峭拔耸立 , 台阶前道道山谷纵横幽深 。
雨刚停夕阳便散发出光彩 , 庭院里满处都是青翠绿阴 。看莲花出污泥却依然洁净 , 才知义公一尘不染的心境 。
4、酬张少府
唐代:王维
晚年唯好静 , 万事不关心 。自顾无长策 , 空知返旧林 。松风吹解带 , 山月照弹琴 。君问穷通理 , 渔歌入浦深 。
译文:人到晚年特别喜好安静 , 对人间万事都漠不关心 。自思没有高策可以报国 , 只要求归隐家乡的山林 。宽解衣带对着松风乘凉 , 山月高照正好弄弦弹琴 。君若问穷困通达的道理 , 请听水浦深处渔歌声音 。
5、终南别业
唐代:王维
中岁颇好道 , 晚家南山陲 。兴来每独往 , 胜事空自知 。行到水穷处 , 坐看云起时 。偶然值林叟 , 谈笑无还期 。
译文:中年以后存有较浓的好道之心 , 直到晚年才安家于终南山边陲 。兴趣浓时常常独来独往去游玩 , 有快乐的事自我欣赏自我陶醉 。间或走到水的尽头去寻求源流 , 间或坐看上升的云雾千变万化 。偶然在林间遇见个把乡村父老 , 偶与他谈笑聊天每每忘了还家 。
含饴弄孙在那首古诗词中
像童孙为解供耕织这样描写乡村景色的古诗有哪些描写乡村景色的古诗如下:
1.《过故人庄》 唐 孟浩然
故人具鸡黍 , 邀我至田家 。
绿树村边合 , 青山郭外斜 。
开轩面场圃 , 把酒话桑麻 。
待到重阳日 , 还来就菊花 。
2.《归园田居·其三》 晋 陶渊明
种豆南山下 , 草盛豆苗稀 。
晨兴理荒秽 , 带月荷锄归 。
道狭草木长 , 夕露沾我衣 。
衣沾不足惜 , 但使愿无违 。
3.《四时田园杂兴·其二》 宋 范成大
梅子金黄杏子肥 , 麦花雪白菜花稀 。
日长篱落无人过 , 惟有蜻蜓蛱蝶飞
4.《归园田居·其一》 晋 陶渊明
少无适俗韵 , 性本爱丘山 。
误落尘网中 , 一去三十年 。
羁鸟恋旧林 , 池鱼思故渊 。
开荒南野际 , 守拙归园田 。
方宅十余亩 , 草屋八九间 。
榆柳荫后檐 , 桃李罗堂前 。
暧暧远人村 , 依依墟里烟 。
狗吠深巷中 , 鸡鸣桑树颠 。
户庭无尘杂 , 虚室有余闲 。
久在樊笼里 , 复得返自然 。
5.《归园田居·其二》 晋 陶渊明
野外罕人事 , 穷巷寡轮鞅 。
白日掩荆扉 , 虚室绝尘想 。
时复墟曲中 , 披草共来往 。
相见无杂言 , 但道桑麻长 。
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