洋为中用打一民族( 四 )

羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要樗。它一般是整块纯黑色羊皮制成剪裁为上方下圆上部疑着６厘米宽的黑边下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘圆心各垂两根白色的羊皮飘带代表北斗七星俗称“披星戴月”以示勤劳之意。另有一种看法认为上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”意为“青蛙的眼晴”这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合构成纳西族后的产物。
四、纳西婚俗
纳西族实行一夫一妻制禁止同家族的人结亲。男女一般二十岁左右结婚早婚现象较少。旧时婚姻讲究门当户对父母之命、媒妁之言并盛行姑舅表俦婚配习俗。结婚一般要经过订亲、请酒、举办婚礼等程序。订亲纳西语“日蚌”意为送酒男孩长到五六岁父母便托媒人带一壶酒到适合的女方家为儿子说亲双方父母同意后待女孩长到十岁左右便择吉日订婚。之后男方家要向妇家行“小酒”、“大酒”等礼每年端午中秋、冬至等节都要到女方家送礼。结婚仪式有不见天之俗在天井搭大帐篷下铺松毛扎迎亲牌坊。女家闭门隔门唱盘问喜歌答唱对头方开门迎入接亲者即撤“开门钱” 。新娘边祭祖先、告别父母亲友边哭泣表示舍不得离开娘家。新娘进夫家大门时务必跨过门槛下右的马鞍以此表示成为男家的成员了。
过去纳西族青年男女婚前有社交自由谈恋爱称为“命若贺”一般不受父母干涉透过各种节日活动和红白喜事场合相识交交往定期约会于山间田野对歌弹弦倾吐衷肠互赠情物。这种传统的社交自由与汉文化影响的封建包办婚矛盾尖锐加上社会中的阶级压迫剥削和农民的贫困加深致使相爱的青年往往不能成婚噗了忠贞于纯洁的感情就相约至玉龙雪山或村寨附近风景优美的地方殉情自杀。
东巴祭司依据当时所发生的情死杯具状况创作东巴经典《鲁般鲁饶》牧奴迁徒记并把它作为超荐情死者的经书在道场仪式中反复吟诵。纳西族第一对情死者从情死鬼头目转成爱神十二岩子坡这个情死鬼魂的归宿地也演转成雪山情雪山情国游翠国并把情死国描绘成不同境界的三个国。经过东巴教的不断传播民间又构成口传的长诗《游悲》殉情调其故事说：女主人公从小在山上放羊孤单寂寞；男主人公是次子分家没有份就上山打猎。二人相会在深山互诉苦情于是相爱但他们烧香问卜都难于成婚便去准备情死的用物之后双双爬上雪山经历“树上盘恶峰石上长尖刺”的“游翠第一国”和不长草木的第二国过了独木桥到了“金花不会谢金果不会落”没有苍蝇蚊子的理想乐园“巫鲁游翠国” 第三国过上了“白鹿当耕牛斑虎当骑马”的自由生活。