汉代刘彻《秋风辞》写得好：‘秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘 。“这是汉武帝刘彻笔下的河上秋景 。阵阵秋风拂面而来，朵朵白云似白帆悬空，御风而飞，金黄的落叶纷纷飘坠，雁鸣阵阵南飞，秋兰含芳、金菊斗奇，好一派斑斓的秋色 。
晋代陶渊明《和郭主簿二首》：“和泽周三春，清凉素秋节 。露凝无游氛，天高肃景澈 。”诗人赞赏秋色清澈秀雅、灿烂奇绝，大有胜过春光之意 。
杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家 。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 。”展现出一幅色彩斑斓、美丽动人的山林秋色图，表明诗人对秋光的爱恋 。
宋代林逋《宿洞霄宫》：“秋山不可尽，秋思亦无垠 。碧间流红叶，青林点白云 。”山大景色美，一路观赏不尽，诗人秋思的欣快心情随景而生，也随景也变 。用“碧”、“红”、“青”、“白”四字，铺开一幅秋景图 。秋山秋水，一片鲜艳 。涧水在奔流，树林有点染，一片生机 。涧是丘色，却流红叶；树是青色，却映白云，秋色绚丽多彩 。
元代关汉卿《碧玉箫》：“秋景堪题，红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱 。”展现了一幅秋山壮丽景色：正是金风玉露的季节，诗人游山，但见漫山遍野，枫叶流舟，层林尽染，装如云锦彩霞，宛如熊熊红火 。这火红的枫叶，比起那万紫千红的春色也毫不逊色 。那苍劲的青松，在草林摇落中显得愈加挺拔苍翠，金灿灿的菊花宛中团团黄金锦绣，盘绕菊园，绘出一幅绚丽多娇的秋山图 。
李白的《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》：“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？山将落日去，水与睛空宜 。”自宋玉在《九辩》中以“悲哉秋之为气也”句开篇，后来的文人墨客都是一片悲秋之声，李白却偏说“我觉秋兴逸”，格调高昂，不同凡响 。“我觉”、“谁云”都带有强烈的主观抒情色彩，富有李白的艺术个性；两名对照鲜明，反衬出诗人的豪情逸致 。傍晚，绵延的群山带走了落日；尧祠亭上下，清澈的水流同万里晴空相映成趣 。诗人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，赋予自己的想象，用“将”、“与”二字把它们连成一体，既使这些自然景色获得了个性和活力，为首句的“秋兴逸”作注脚，又进一步烘托了诗人欢乐的心情 。诗的格调高昂、明快、豪放，读来令人神思飞越，心胸开阔 。
刘禹锡的《秋词二首》更是别具一格 。“自古逢秋悲寂寞，我言秋日胜春朝 。”一语破的，点出一反前人悲秋之情怀，又直抒胸臆，借秋声抒发了自己的豪兴 。一叶而惊秋，多少人面对秋景难以控制悲凉的心境，而刘禹锡则抑制不住内心的独特视角和励志精神，“我言秋日胜春朝” 。诗人深深懂得自古以来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天人们只看到萧条，感到寂寞，死气沉沉 。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们悲观失望的情感 。他针对这种自然的秋景之感，以已所特有的胸怀指出秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，诗人强调秋天并不毫无生机可言，而是很有生气 。他指引大家看那只振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图 。显然，这只鹤是独特的、孤单的 。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞 。诗人溶身在这旷世之秋中，久驻胸怀的坦荡豪情开始沸腾了，于是他把自己的所感所思交给了排云直上的那只独鹤，自己久赋的希望也逐渐被这秋气所包容，得以溶化和体现 。这只鹤是不屈志士的化身，?奋斗精神的体现，所以诗人说，“便引诗情到碧宵” 。人果真有志气，便有奋斗精神，?便不会感到寂寞 。

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