他的碑文竟然是孔子写的,孔子与他是什么关系?( 二 )
世称十字碑,相传为孔子所写,古人考证原碑只‘呜呼有吴君子’六字,是古篆,‘延陵之墓’四字是方篆,两者不同,怀疑是汉人篡入 。”《九里志》“十字碑”条云“十字碑在延陵西九里吴季子庙中 。孔子篆书文曰“呜呼有吴延陵君子之墓 。’历代绵远,其文残缺 。开元中,敕殷中容摹之,大历十四年,润州刺史兰陵萧定重摹刻石,碑阴有张从申书 。‘登览之胜’、‘遥碧远明’ 。”北宋大文学家欧阳修对此持完全相反的意见,否定孔子写碑文的可能性 。他在《金石录》中这样说“孔子未尝至吴 。以《史记 。吴太伯世家》考之,其历聘请侯,面不逾楚,推其岁月,踪迹未尝过吴,不得亲铭季子之墓 。又其字特大,非简牍所容也 。”
【他的碑文竟然是孔子写的,孔子与他是什么关系?】北宋理学之开山祖周敦颐认为此碑文实系孔子所书,其理由为“盖季札之子死葬于嬴博之间,孔子以为知礼,而亲自勒碑曰”呜呼!有吴延陵季子之墓 。(见《濂溪先生居庐山说》)周敦颐的话有没有道理呢?
《左传》说哀公十一年(前526年)公会吴子伐齐,克博至嬴 。嬴,即嬴县,汉置,唐省,古城在山东莱芜县西北40里北汶水之北 。俗呼城子县 。
附近有吴延陵季子长子墓 。“《中国古今地名大辞典》还引用《礼 。檀弓》说”延陵季子适齐,其长子死,葬于嬴、博之间 。“清代孙星衍在《孙星衍集》中说,季札是一位名人,孔子与他是有过交往的,孔子为他写碑文的事有可能,大约是季札的儿子或季札自己使鲁时去世,孔子写了碑文勒石于当地(指嬴博)的墓上,后人传于吴而流传下来 。
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