我们办手抄报题目是“爱国天地”我要四年级的急 热爱祖国的手抄报题目( 四 )


学而不厌讲究方法
徐特立出生在1877年 。
青年时期 , 他就酷爱读书 , 认为读书可以“明人生之理 , 明社会之理” 。
18岁时 , 为了谋生 , 他在做医生还是当塾师之间选择了后者 , 从此开始了“一生都教书”的道路 。
然而 , 他白天教学生读书 , 晚上自己还要去拜先生学本领 , 因为“自己明理了” , 才能“把所明之理教给学生” 。
徐特立读书时很讲究方法 , 积累了一套自学经验 。
20岁的时候 , 他准备读八股文 , 参加那时候的科举考试 。
有一次 , 他步行80里路 , 跑到长沙城里 , 拜访有名的陈云峰先生 , 想请陈举人看看自己的八股习作写得怎样 。
老举人看过他的八股文 , 下了一个评语:尚有“一隙之明” 。
接着问他:为什么不读书 , 而要读八股?陈举人耐心地告诉徐特立:明清科举考试制度所规定的八股文形式死板 , 是束缚人们思想、维护封建统治的工具 。
半年之后 , 徐特立又去拜访陈云峰 , 陈举人这次送给他一把扇子 , 并在扇面上题写了一段话:“读书贵有师 , 尤贵有书 。
乡村无师又无书 , 但书即师耳 。
张之洞《书目答问》即买书之门径 , 《輶轩语》即读书门径 , 得此二书 , 终生受用不尽 。
”徐特立非常高兴 , 马上跑到书铺买了《书目答问》和《輶轩语》带回家 , 当做自学指南 。
以后 , 他再也不做八股文了 , 而把“读书贵有师 , 尤贵有书”牢记在心 。
后来回忆往事时 , 徐特立很有感触地说:“我一生知道读书的方法 , 就得益于那位举人先生 。

读古书很费时间和精力 , 徐特立从不贪多 , 他遵循着两条原则:一是“定量” , 一是“有恒” 。
比如《说文解字》中部首有540字 , 他每天只读两个 , 计划一年读完 。
他认为光贪多 , 不能理解和记忆 , 读了等于不读 。
他在教中学生的时候 , 也是这本书 , 要求学生每天课余记一字 , 两年学完 , 有些学生偏要星期六同时学6个字 , 结果 , 到默写的时候 , 多半人都写不出来 。
他说这就是“不按一定分量、不能保持经常学习的害处” 。
“不动笔墨不读书”是徐特立的一句名言 。
在湖南一师教书的时候 , 他发现一般学生都存在这样一个问题:阅读时贪多求快 , 不求甚解 。
他就把自己长期刻苦自学得到的经验介绍给大家 。
他认为 , 不怕书看得少 , 只怕囫囵吞枣不消化 。
他教育学生 , 读书要注意消化 , 要学会思考并评定所读的书的价值 。
他教给学生 , 读的时候 , 要标记书中的要点 , 要在书眉上写下自己的心得体会和意见 , 还要摘抄自己认为精彩的地方 。
这样读书 , 读一句算一句 , 读一本算一本 。
那时 , 他的学生中实行这种方法最坚决、最有成绩的是毛泽东 。
他几年中就写了几网篮的读书札记 , 文学和思想修养水平提高很快 。
徐特立读《联共党史》的时候 , 开始书店只出了上册 , 他就买了一本阅读 。
后来听说有了苏联版本的上下册 , 他就借了下册抄读 , 因为是节抄 , 就要做详细分析后再抄 , 结果 , 他对于《联共党史》下册的了解比上册深刻 。
于是 , 他再回来把上册节抄一次 。
由此 , 他又得出了一个结论:买书不如借书 , 读书不如抄书 , 全抄不如摘抄 。
1919年 , 43岁的徐特立已经是一位在湖南省颇有声望的教育家了 。
但是 , 当他得知蔡元培、李石曾等教育家发起了留法勤工俭学运动时 , 又积极地加入了这个行列 。
许多人表示惊讶 , 但是徐特立是慎重考虑后才决定的 。
勤工俭学的宗旨是“勤于工作 , 俭以求学 , 以增进劳动者之知识” , 徐特立很赞赏这个宗旨 , 他说:“我今年43岁 , 不觉就到44、45 , 一混60岁就来了 。