有关汉字的来历(12)
五、汉字神赐的“河图洛书”说
文字是上帝的恩赐这可能是独立发展的文字所共有的说法.汉字的传说中也保留着一点神赐的影子.河出图、洛出书只是初民的神话它可能反映文字或先于文字的某种符号最先发生在河洛一带并不反映文字的真实起源.后世宣扬的文字神赐说则是为了增加文字的神秘性.
六、汉字的“起一成文”说
创造这种浅说法的人是宋代的郑樵他认为所有的汉字都是由“一”字演变来的他的唯一根据是许慎的《说文解字》中五百四十个部首“始一终亥”的排列顺序即第一个部首是“一”字第个五百四十个部首是“亥”字.因此郑樵在《通志—六书略》中提出“一”字可做五种变化用以概括汉字形体的各种结构.
有关汉字的来历 六:
关于汉字的由来
人类有了语言就能够积累知识构成文化 。有了文字就能够记录语言、交流信息 。语言把人和动物区分开来文字把人类社禒的原始阶段和礼貌阶段区分开来 。文字更打破了语言在时间上和空间上的限制将语言传送到远方扩大了语言的交际功用 。
现存最早的汉字甲骨文产生在殷商时代距今大约有三千四百年的历史 。它已是一种有着比较严密体系的文字 。小屯的殷墟文化仅从它相当发达的冶炼技术和铜器、陶器、玉器上的艺术纹饰看便能够确定它已是高度发达的礼貌.我们完全能够推测甲骨文产生的时代恐怕不会处在中华民族由蒙昧走向礼貌的路口 。
汉字在进入甲骨文之前必定还有一段相当长的历程 。但是沿着甲骨文再向前追溯我们所能看到的有关汉字起源的文献记载最早来自周秦的典籍而且大都是传说有的还带有神话色彩 。虽然神话与传说有它产生的历史背景和根源是某些历史现实的折射反映 。但这些传说并非汉字起源历史面貌的详尽写实它们只能推断汉字起源前后的状况和汉字起源的大体时间 。能够证实汉字历史面貌的文物与文献还不够系统和充分因此对汉字的起源只能以不连贯的历史证据和依照发展逻辑的推测为基础建立科学的假说 。
汉字亦称中文字、中国字是汉字文化圈广泛使用的一种文字是目前世界上仅存仍被广泛使用的高度发展语素文字[1] 。
广义的汉字指从甲骨文、籀文、金文 前三者泛称大篆、小篆至隶书、草书、楷书 以及衍生的行书等的文字狭义指以正楷作为标准写法的汉字也是今日普遍使用的现代汉字 。汉字在古文中只称“字”少数民族为区别而称“汉字”指汉人使用的文字 。
汉字为上古时代的华夏族人所发明创制并作改善目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文 。再到秦朝的小篆发展至汉朝隶变至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——正楷 。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字期间东亚诸国都有必须程度地自行创制汉字 。相较而言古埃及、古巴比伦、古印度文字都早已消亡所以有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一亦有学者将汉字列为中国第五大发明 。
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