◎ 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来 。
◎ 易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明 。
◎ 人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事 。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁 。静在心，不在境 。
◎ 人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者 。
◎ 学而废者，不若不学而废者 。学而废者恃学而有骄，骄必辱 。不学而废者愧己而自卑，卑则全 。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖 。
◎ 省事是清心之法，读书是省事之法 。
◎ 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也 。
◎ 不深思则不能造于道 。不深思而得者，其得易失 。
◎ 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝 。以责人之心责己，则寡过 。以恕己之心恕人，则全交 。
◎ 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人 。
◎ 惟正己可以化人，惟尽己可以服人 。
◎ 行事不可任心，说话不可任口 。
◎ 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资 。
◎ 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩 。
◎ 责过太直，使人惭恨，在我便是一过 。
◎ 劝人不可指其过，须先美其长 。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也 。
◎ 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣 。
◎ 防身当若御虏，一跌则全军败没 。爱身当如处子，一失则万事瓦裂 。涉世甚艰，畜德宜豫 。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇 。
◎ 凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸 。
◎ 人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量 。
◎ 人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐 。
◎ 学者不可不通世务 。
◎ 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求 。
◎ 事前加慎，事后不悔 。
◎ 荐贤不可示德，除奸不可示威 。
◎ 久利之事勿为，众争之地勿往 。物极则反，害将及矣 。
◎ 定静安虑得，此五字时时有，事事有 。离了此五字，便是孟浪做 。
◎ 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应 。
◎ 事到手且莫急，便要缓缓想 。想得时切莫缓，便要急急行 。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出 。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳 。
◎ 作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也 。
◎ 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事 。
◎ 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷 。
◎ 处事速不如思，便不如当，用意不如平心 。
◎ 人之处于患难，只有一个处置 。尽人谋之后，却须泰然处之 。
◎ 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独 。
◎ 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当 。
◎ 处有事当无事，处大事当如小事 。
◎ 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵 。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎 。故前辈谓爵禄易得，名节难保 。
◎ 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也 。
◎ 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫 。
◎ 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣 。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣 。
◎ 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主 。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也 。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
◎ 有理义以养其心，则虽老而神明不衰 。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣 。励志之士，可不戒诸 。
◎ 短不可护，护则终短 。长不可矝，矝则不长 。尤人不如尤己，如圆不如好方 。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强 。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧 。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚 。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡 。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡 。
◎ 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙 。倚仁义不贫不贱不弱不拙 。
◎ 宝货用之有尽，忠孝享之无穷 。
◎ 为善最乐，是不求人知 。为恶最苦，是惟恐人知 。
求教高手一句曾国藩的名言曾国藩名言1.盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可

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