五十六个同学是一家诗词 五十六个民族的风俗习惯( 三 )


35.佤族地区较多绘画及雕刻像,虽相对粗糙,但却充溢着早期人类的审美理想 。绘画见于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂绘,图案有动物、人物活动和山水等,画法粗犷简明,风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似 。雕刻物则以人像、牛头居多,放置于门头及寨桩上 。
36.京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水” 。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利 。
37. 东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情 。东乡族开斋节又称'尔德节',是东乡族民间的传统节日 。按伊斯兰教规定:伊斯兰教历每年九月是斋戒月份,这一月的开始和最后一天,均以见新月为准,斋期满的次日,即为节日 。因此,它既是民族节日,也是宗教节日 。
38. 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮 。
39.景颇族——春节期间举行“打靶”比赛 。初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒 。
40. 德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰 。德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等,大都与佛教活动有关 。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最富情趣 。
41.保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束 。结婚选在“主麻日” 。保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香 。
42.塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”塔塔尔族节庆、礼仪食俗同当地其他信仰伊斯兰教的民族如维吾尔族、哈萨克族等相似 。塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”,多在春天风景优美的地方举行,有歌舞,还有摔跤、拔河、赛马等集体活动 。
43.柯尔克孜族: 柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节,信奉伊斯兰教,也有一部分信仰喇嘛教 。
44.塔吉克族的许多传统节日,与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同 。其节日食品也大致相似 。每年斋月前的一个月,塔吉克人都要举行巴罗提节 。奇地前笛尔节是塔吉克族人最重视的节日,相当于汉族的春节,多在三月举行 。
45. 景颇族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教 。目瑙纵歌(目脑纵歌)是景颇族人民驱恶扬善,预祝吉祥幸福的传统节日,一般在农历正月十五之后举行,为期2—3天 。在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会,并由犀牛传播至人间,后成为景颇族最盛大的节日 。
46. 独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间不一) 。节期的长短常常以食物准备的多寡而定
47.中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同,多信仰东正教,使用俄语和俄文,也用汉、维、哈文 。
48.裕固族是以畜牧业为主的民族 。过去,他们不仅住的是毛毡帐篷,穿的衣服、鞋袜,吃的肉、奶是畜产品,而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的 。现在,已有一部分人改为主要从事农业生产 。裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派(黄教) 。
49. 撒拉族的禁忌有:忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血;严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺;
50.仡佬族即中国古代“僚人”,仡佬族很喜欢吃辣食,吃法很多仡佬族以农业为主,平坦地区多种水稻,山区旱地多种杂粮,属稻作农耕经济文化类型 。有自己的语言,属汉藏语系 。语族语支的归属,学术界尚无定论 。也只有少数老人通仡佬语 。信奉道教,有的也信奉佛教 。
51. 锡伯族人喜爱骑马射箭 。因而,锡伯族享有“射箭民族”的美誉 。他们能歌善舞,“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器 。锡伯族民间许多传统节日,大都与汉族相同 。如:春节、清明节、端午节等 。西迁节是锡伯族人民不可忘记的民族节日,每逢农历四月十八日这一天,人们都将隆重开展各种纪念活动 。“抹黑节”是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具特色的传统节日 。
52. 拉祜族信仰大乘佛教和基督教 。民间文学也极为丰富,传统的乐器有“芦笙”和“三弦” 。拉祜族除种植粮食以外,还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶 。创办了炼铁、农机、采矿等,其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业 。