1、《减字木兰花·竞渡》【宋】黄裳
红旗高举，飞出深深杨柳渚 。
鼓击春雷，直破烟波远远回 。
欢声震地，惊退万人争战气 。
金碧楼西，衔得锦标第一归 。
译文：
竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗，从柳阴深处的水洲出击 。鼓声像春天的雷电，冲破烟雾，劈开波涛，直奔远处夺标目的地 。围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气 。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了 。
创作背景：
每年端午节（农历五月初五）为表达对伟大的爱国诗人屈原的尊敬和怀念，“竞渡”在民间形成的一种传统风俗 。黄裳在端午时节看到了划船健儿竞渡夺标热烈的场面，触发了诗兴，于是写下这首词来赞扬了划船健儿们勇往直前的英雄气概 。
2、《午日观竞渡》【明】边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟 。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流 。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留 。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁 。
译文：
端午节围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流 。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存 。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读离骚，哪觉得其中的忧愁 。
创作背景：
关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出诗人对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑 。这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁 。
3、《小重山·端午》【元】舒頔
碧艾香蒲处处忙 。
谁家儿共女，庆端阳 。
细缠五色臂丝长 。空惆怅，谁复吊沅湘 。
往事莫论量 。
千年忠义气，日星光 。
离骚读罢总堪伤 。无人解，树转午阴凉 。
译文：
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞 。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比 。读完了《离骚》总能感到悲伤 。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉 。
创作背景：
以端午节为背景，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象 。全词运用对比手法：上阕以众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比，下阕以世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比，同时上阕的“处处忙”与下阕的“无人解”又形成鲜明对比 。作者慨叹世人忙于节日的喜庆，而淡忘了端午节浓厚的历史内涵，表达了作者对爱国诗人屈原的深切怀念，同时也抒发了自己不为世俗理解的孤寂落寞之情 。


描写“端午节划龙舟”的诗词有哪些？

1. 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟 。《午日观竞渡》 边贡
   
2. 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟 。《竞渡曲》刘禹锡
   
3. 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 。苏轼《浣溪沙·端午》
   
4. 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。苏轼《浣溪沙·端午》
   
5. 国亡身殒今何有，只留离骚在世间 。张耒《和端午》
   
6. 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留 。边贡《午日观竞渡》
   

1. 《午日观竞渡》 边贡
   共骇群龙水上游，不知原是木兰舟 。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流 。
   屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留 。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁 。
   译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流 。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存 。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁 。
   赏析：《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁 。
   
2. 苏轼《浣溪沙·端午》
   轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。彩线轻缠红玉臂，
   小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。
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