农历七月|农历七月禁忌的背后( 二 )


除此以外 , 额头下巴气色不好者、失恋失业破产者、醉酒者、精神病患者 , 也都被迷信说法归为不宜夜里出门这类的 。
农历七月|农历七月禁忌的背后

而除去以上几种“防鬼”方法 , 还有其他迷信色彩更加浓重的 。比如 , 绝对不要玩碟仙笔仙;去医院探病要戴玉佛;进殡仪馆要佩戴八卦;出门互叫绰号别叫真名;甚至 , 劝人切勿将胸口贴于厕所地面(无邪君好奇真的会有人做出这么怪异的举动么)……
农历七月|农历七月禁忌的背后

“防鬼大法”是迷信
当然 , 描写的再怎么像那么一回事儿 , 以上所谓的“防鬼大法”也终究是迷信 。迷信同科学最大的区别就是:迷信的规律 , 同生活中切实发生的事之间 , 根本不存在一一对应的因果联系 。它们只是先民根据经验(甚至没有经验 , 只是臆造)总结出来的、不具备现实指导意义的所谓“贴士”而已 。无论是遮住额头 , 不穿红衣 , 还是犯了太岁、说了“鬼”字 , 说它们是走霉运的原因 , 说服力都太差 。
更何况 , 就拿“住酒店忌住尾房”来讲 , 从无邪君的角度来看 , 明明是“现实原因”更多一些 。一般酒店尾房恰好处于监控死角 , 还紧挨紧急出口 , 容易成为犯罪分子选择的作案地点 。另外酒店管理分配住房 , 为求服务高效化 , 通常是从靠近电梯的房间分起 , 不到人满为患是轮不到走廊尽头的房间的 , 因此最后那间房居住痕迹较少 , 也是事实 。
此外 , 无邪君觉得 , “疑心生暗鬼”这话也有些道理 , 它强调的是:当某人情绪不佳时 , 容易导致生活中行事遇到波折的连锁反应 。比如那些破产、失业、失恋者 , 本身就处于人生逆境 , 心情不好 , 待人接物也就容易失去积极的心态 , 从而愈加不顺;至于精神病患者 , 本身就很不幸了 , 还非得给人家扣一顶“容易见鬼”的帽子 , 真是令人气愤 。
世上根本没有鬼
当然 , 如果硬要说该如何防鬼 , 那无邪君就必须强调一点:世上本就没有鬼 。这 , 才是“真防鬼大法”!
不过 , 在崇尚科学的时代来临以前 , 随着人类文明的发展和历史文化的进程 , 鬼 , 确实曾一度被人类所需要 。
首当其冲的原因 , 就是人太怕死了 。“蝼蚁尚且贪生”、“好死不如赖活着”……在古人的视角下 , 成了鬼 , 就只能整日与黑暗为伍 , 怕鸡叫 , 住废宅 , 半夜还要去坟地溜达 , 还有什么人生乐趣?所以古人认为 , 不但要防鬼躲鬼 , 更不能变成鬼 。有趣的是 , 鬼可以在阴间继续生活 , 甚至还有转世投胎之说 , 让生命不断得到延续 。说到底 , 鬼的存在 , 本质上还是对生的留恋和依赖百思特网 。
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再就是“善有善报 , 恶有恶报”的思想深入百思特网人心 。古代百姓遭到压迫欺凌却无力反抗时 , 求助于阴间便成了他们最便捷、也是最无奈的维护正义的最后手段 。他们希望那些为难过自己的人受到惩罚 , 比如地狱油锅滚烫、铡刀锋利 , 好让这些人永世不得翻身 。若不过瘾 , 冤屈者还可求死变为厉鬼 , 向仇人索命 。
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鬼怪还能“帮”老百姓过安稳日子 。如南方旧俗 , 会让小儿拜黑白无常为“干爹” 。传说 , 无常鬼是人死时阎罗王派来勾摄生魂的使者 , 一些人认为 , 拜这种惊悚的干爹 , 会吓得一切邪祟远离小孩 。类似的传说还有:祈祷祖先灵魂 , 能够获得庇佑;帮助孤魂野鬼收葬 , 可以挖到金银;简单一个善行 , 也会引来美丽女鬼 , 对落魄书生投怀送抱 。
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从某种程度上说 , 古人需要鬼 。人间有时不值得 , 日子太苦 , 容易让人钻牛角尖 , 于是现实社会中难以找寻的百思特网答案 , 古代百姓往往让鬼背锅:庄稼少收了 , 是鬼在作祟;遇到不顺心之事 , 也是鬼在作祟;隔壁老王欺负人 , 还是鬼在作祟……