佛学中所谓望月之手指是什么典故( 六 ) 佛学中所谓望月之手指是什么

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章·涉江）
与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章·涉江）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父）
沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。（渔父）
薄暮雷电，归何忧？（天问）
魂兮归来！（招魂）
目极千里兮，伤心悲。（招魂）
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居）
月亮的别称叫什么1、月球，俗称月亮，又称太阴、玄兔、婵娟、玉盘
2、太阴：常指月亮，是月亮的别称，现代很少人用来称呼。日月对举，日称太阳，故月称太阴。在中国民间也把太阴星君看成嫦娥。
3、玄兔：神话传说中的月中有兔，故称。
4、婵娟：出自宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词:但愿人长久，千里共婵娟。
5、玉盘：形象形容，月亮圆的时候，就如同一个玉盘一般。
月球可能形成于约45亿年前，在地球形成后不久，有关它的起源有几种假说，得到更多事实证据支持的说法是它形成于地球与火星般大小的天体-“忒伊亚”之间一次巨大撞击所产生的碎片，在地球外围聚集而形成的“大碰撞起源说” 。
根据最新的月球探勘者号的资料分析显示，月球的确具有一个很小的核心，支持了月球是由火星般大的星体，撞击地球后削出的理论。
这些新资料是在休士顿举行的第三十届月球与行星科学会议中发表的。资料显示，月球的核心占总质量可能不到 2％，比地球核心所占的 30％小太多了。

参考资料：百度百科-月球
诗经中屈原的诗句没有，《诗经》成书早于屈原年代。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政” ，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。