描写扬州的诗词( 三 ) 杜牧描写扬州的诗词

寄怀劳生外，得句幽梦余。
古今正自同，岁月何必书
平楼
汪楫
平楼高十尺，登眺意然。
树绿鱼船上，山晴古堞边。
非是人迹少，当午磬
关于“儒雅”的诗句有哪些？

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——《咏怀古迹》唐杜甫
雄词健笔，谈笑斡千钧，馀闲手，尹王畿，治行称尤异。——《蓦山溪
》宋傅自得
醉此洛阳人，佐郡深儒雅。——《忆帝京》北宋黄庭坚
家世传儒雅，贞白仰余徽。——《仰赠从兄兴宁寘南诗》南朝何逊
千载循良汉鲍宣，云仍儒雅故依然。——《鹧鸪天》元李孝光
争似太守才贤，慈祥恺悌，赋政多闲暇。——《念奴娇》宋沈端节
儒雅皆传德教行，几崇浮俗赞文明。——《和主司王起》唐唐思言
喜见紫芝宇，儒雅更风流。——《赠维扬夏中玉》唐柳冠卿
君家世儒雅，子弟清风传。——《胡氏逢原堂》唐王安石
今谁不务武，儒雅道将废。——《游石溪示学者》唐元结
是风流、儒雅黑头公，悬弧日。——《满江红》宋游子蒙
燕台累黄金，上欲招儒雅。——《燕台二首》唐聂夷中

请有欧阳修的”朝中措送刘仲原甫出守维扬”的译文？朝中措
送刘仲原甫出守维扬〔1〕
平山〔2〕阑槛倚晴空。
山色有无中。
手种堂前垂柳〔3〕，别来几度春风。
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。
行乐直须年少，尊前看取衰翁。
欧阳修生平
【欧阳修】（1007～1072）北宋政治家、文学家，唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。四岁丧父，家境贫寒，母亲以荻杆画地教他识字。宋仁宗天圣八年（1030）中进士，先后在中央和地方任职，历任知制诰、翰林学士、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等。但多次被贬，又多次起用。神宗熙宁四年（1071），以太子少师的身分辞职，归于颖州（今安徽阜阳）。次年卒，谥文忠。
【注释】
〔1〕刘敞：字原甫，庆历进士，官至集贤院学士，判御史台。欧阳修作此词以送，刘敞抵达维扬后似有寄赠之作，因为欧阳修《六一居士集》有《和原甫平山堂见寄》七律一首。
〔2〕平山：堂名。欧阳修于庆历八年(1048)任扬州知府，在扬州蜀冈山上建有平山堂。
〔3〕“手种”句：张邦基《墨庄漫录》：“扬州蜀冈上大明寺平山堂，欧阳文忠手植柳一株，人谓欧公柳。”
词牌知识:
朝中措词牌名。宋以前旧曲，名为《照江梅》、《芙蓉曲》。
双片四十八字，前片三平韵，后片两平韵。
（前片）
⊙○⊙●●○△，
⊙●●○△ 。
⊙●⊙○⊙●，
⊙○⊙●○△ 。
（后片）
⊙○⊙●，
⊙○⊙●，
⊙●○△ 。
⊙●⊙○⊙●，
⊙○⊙●○△ 。
鉴赏:
赏析一:
宋仁宗至和元年（1054），与欧阳修过从甚密的刘敞（字原甫）知制诰；喜佑元年（1056），因避亲出守扬州，欧公便作此词送给他。欧公曾于仁宗庆历八年（1048）知扬州，此词借酬赠友人之机，追忆自己在扬州的生活，塑造了一个风流儒雅、豪放达观的“文章太守”形象。词中所写平山堂为欧公任扬州太守时所建。
这首词一发端即带来一股突兀的气势，笼罩全篇。“ 平山阑槛倚晴空 ”，顿然使人感到平山堂凌空矗立，其高无比。这一句写得气势磅礴，便为以下的抒情定下了疏宕豪迈的基调。接下去一句是写凭阑远眺的情景。据宋王象之《舆地纪胜》记载，登上平山堂，“负堂而望，江南诸山，拱列檐下”，则山之体貌，应该是清晰的，但词人却偏偏说是“山色有无中” 。这是因为受到王维原来诗句的限制，但从扬州而望江南，青山隐隐，自亦可作“山色有无中”之咏。
以下二句，描写更为具体。此刻当送刘原甫出守扬州之际，词人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的杨柳。“手种堂前垂柳，别来几度春风”，深情又豪放。其中“手种”二字，看似寻常，却是感情深化的基础。词人在平山堂前种下杨柳，不到一年，便离开扬州，移任颍州。在这几年中，杨柳之枝枝叶叶都牵动着词人的感情。杨柳本是无情物，但在中国传统诗词里，却与人们的思绪紧密相连。何况这垂柳又是词人手种的。可贵的是，词人虽然通过垂柳写深婉之情，但婉而不柔，深而能畅。特别是“几度春风”四字，更能给人以欣欣向荣、格调轩昂的感觉。