曹操诗对酒当歌全文

曹操诗对酒当歌全文

对酒当歌 , 人生几何!
譬如朝露 , 去日苦多 。
慨当以慷 , 忧思难忘 。
何以解忧?唯有杜康 。
青青子衿 , 悠悠我心 。
但为君故 , 沉吟至今 。
呦呦鹿鸣 , 食野之苹 。
我有嘉宾 , 鼓瑟吹笙 。
明明如月 , 何时可掇?
忧从中来 , 不可断绝 。
面对着美酒高声放歌 , 人生的岁月能有几何?好比是清晨的露水日出就干 , 可悲可叹失去的日月已经很多 。
慷慨激昂地唱着歌 , 内心忧虑却不能遗忘 , 用什么来消除忧愁?只有那美酒杜康 。
穿青色衣领的学子 , 寄托着我悠长思慕之心 。就是因为渴慕贤才 , 焦虑吟沉直到如今 , 
鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友 , 共享原野上找到的艾蒿 。我有了尊贵的贵宾 , 更会设宴鼓乐盛情款待 。
清明如约的博学贤才 , 什么时候被我招来?我的忧虑发自内心 , 日日夜夜都不会断绝 , 
有劳您走过阡陌小路远道跋涉 , 枉驾而来致意问候 。久别重逢欢宴畅谈 , 感念您还结记着旧日的恩情 。
月儿明亮的夜晚星辰稀疏 , 乌鹊寻找依托向南而飞 。绕着大树飞翔三圈 , 不知可以依些在那根树枝?
大山永远不会嫌高 , 大海也永远不会嫌深 。像周公那样虚心对待贤才 , 一定会得到天下人的拥戴 。
写作时期各说不一 , 归之有两种说法: 一是赤壁之战之前 。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写 。曹操平定北方后 , 率百万雄师 , 饮马长江 , 与孙权决战 。是夜明月皎洁 , 他在大江之上置酒设乐 , 欢宴诸将 。酒酣 , 操取槊(长矛)立于船头 , 慷慨而歌 。二是赤壁之战之后 。第一种说法以章回小说为据 , 不可靠 。第二种说法也无史政 。所以这首诗的创作背景尚无定论 。
《短歌行》(“对酒当歌”)的主题非常明确 , 就是作者希望有大量人才来为自己所用 。曹操在其政治活动中 , 为了扩大他在庶族地主中的统治基础 , 打击反动的世袭豪强势力 , 曾大力强调“唯才是举” , 为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式 , 含有丰富的抒情成分 , 所以就能起到独特的感染作用 , 有力地宣传了他所坚持的主张 , 配合了他所颁发的政令 。
什么歌 , 诗句中有“对酒当歌”对酒当歌 , 人生几何?——曹操《短歌行》
对酒当歌 , 强乐还无味 。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
对酒当歌劳客劝 。惜花只惜年华晚 。—— 欧阳修《渔家傲》
到如今、对酒当歌 , 怎休领略 。——史浩《瑞鹤仙(劝酒)》
云雨期一枕南柯 , 破镜分钗 , 对酒当歌 。——乔吉《【双调】折桂令_上已游嘉禾》
对酒当歌 , 故人情分难觅 。——沈蔚 《梦玉人引》
念对酒当歌 , 低帏并枕 , 翻恁轻孤 。——柳永《木兰花慢(三之一·南吕调)》
"对酒当歌 , 人生几何?"出自曹操的哪篇诗词?原文详情?短歌行——曹操
对酒当歌 , 人生几何?譬如朝露 , 去日苦多 。
慨当以慷 , 忧思难忘 。何以解忧?惟有杜康 。
青青子衿 , 悠悠我心 。但为君故 , 沉吟至今 。
呦呦鹿鸣 , 食野之苹 。我有嘉宾 , 鼓瑟吹笙 。
明明如月 , 何时可辍?忧从中来 , 不可断绝 。
越陌度阡 , 枉用相存 。契阔谈宴 , 心念旧恩 。
月明星稀 , 乌鹊南飞 。绕树三匝 , 何枝可依?
山不厌高 , 水不厌深 。周公吐哺 , 天下归心 。简评
《短歌行》是汉乐府的旧题 , 属于《相和歌·平调曲》 。这就是说它本来是一个乐曲的名称 , 这种乐曲怎么唱法 , 现在当然是不知道了 。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》 , 唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈” , 魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句 , 认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短” 。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点 。《短歌行》这个乐曲 , 原来当然也有相应的歌辞 , 就是“乐府古辞” , 但这古辞已经失传了 。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》 。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词 , 曹操传世的《短歌行》共有两首 , 这里要介绍的是其中的第一首 。