曹操诗对酒当歌全文( 三 )
明明如月 , 何时可掇?忧从中来 , 不可断绝 。越陌度阡 , 枉用相存 。契阔谈 , 心念旧恩 。
这八句是对以上十六句的强调和照应 。以上十六句主要讲了两个意思 , 即为求贤而愁 , 又表示要待贤以礼 。倘若借用音乐来作比 , 这可以说是全诗中的两个“主题旋律” , 而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏 。前四句又在讲忧愁 , 是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来 , 是照应第二个八句 。表面看来 , 意思上是与前十六句重复的 , 但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏 , 因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致 , 加强了抒情的浓度 。再从表达诗的文学主题来看 , 这八句也不是简单重复 , 而是含有深意的 。那就是说“贤才”已经来了不少 , 我们也合作得很融洽;然而我并不满足 , 我仍在为求贤而发愁 , 希望有更多的“贤才”到来 。天上的明月常在运行 , 不会停止(“掇”通“辍” , “晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍” , 即停止的意思);同样 , 我的求贤之思也是不会断绝的 。说这种话又是用心周到的表现 , 因为曹操不断在延揽人才 , 那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示 , 他的求贤之心就象明月常行那样不会终止 , 人们也就不必要有什么顾虑 , 早来晚来都一样会受到优待 。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示 , 这里不过是承上启下 , 起到过渡与衬垫的作用 。
月明星稀 , 乌鹊南飞 , 绕树三匝 , 何枝可依?山不厌高 , 海不厌深 , 周公吐哺 , 天下归心 。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨 , 同时也有比喻的深意 。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句 , 喻客子无所依托 。”这说明他看出了这四句是比喻 , 但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才 , 他们在三国鼎立的局面下一时无所适从 。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们 , 不要三心二意 , 要善于择枝而栖 , 赶紧到自己这一边来 。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情 , 然而作者不仅丝毫未加指责 , 反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情 。这恰恰说明曹操很会做思想工作 , 完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才 。而象这样一种情味 , 也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用 。最后四句画龙点睛 , 明明白白地披肝沥胆 , 希望人才都来归我 , 确切地点明了本诗的主题 。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》 , 据说周公自言:“吾文王之子 , 武王之弟 , 成王之叔父也;又相天下 , 吾于天下亦不轻矣 。然一沐三握发 , 一饭三吐哺 , 犹恐失天下之士 。”周公为了接待天下之士 , 有时洗一次头 , 吃一顿饭 , 都曾中断数次 , 这种传说当然是太夸张了 。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情 。“山不厌高 , 海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好 , 决不会有“人满之患” 。所以陈沆说:“鸟则择木 , 木岂能择鸟?天下三分 , 士不北走 , 则南驰耳 。分奔蜀吴 , 栖皇未定 , 若非吐哺折节 , 何以来之?山不厌土 , 故能成其高;海不厌水 , 故能成其深;王者不厌士 , 故天下归心 。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的 。
总起来说 , 《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样 , 是政治性很强的诗作 , 主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中 , 全诗充分发挥了诗歌创作的特长 , 准确而巧妙地运用了比兴手法 , 来达到寓理于情 , 以情感人的目的 。在曹操的时代 , 他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果 , 这一创作经验显然是值得借鉴的 。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义 , 所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现 , 也应得到历史的肯定 。
- 散文诗两首
- 人到中年,读懂这四首诗词,你就活明白了
- 只此青绿|只此青绿什么时候到武汉巡演2022
- 钱起 诗 选录
- 懒诗
- 《我将宇宙随身携带:佩索阿诗集》的读后感大全
- 诗歌·让花儿开得更加美丽 等
- 穿越千年,惊艳如初 :《诗经》里的动植物读后感摘抄
- 跟刘备学做人,向曹操学做事
- 春节|描写春节的诗句,有关春节的诗句诗词