描写故居的诗句有哪些
《过故居》
作者: 王安石 宋
泝伐开新屋,扶舆绕故园 。
事遗心独寄,路翳目空存 。
野果寒林寂,蛮花午簟温 。
难忘旧时处,欲宿愧桑门 。
《还旧居》
魏晋 陶渊明
畴昔家上京,六载去还归 。
今日始复来,恻怆多所悲 。
阡陌不移旧,邑屋或时非 。
履历周故居,邻老罕复遗 。
步步寻往迹,有处特依依 。
流幻百年中,寒暑日相推 。
常恐大化尽,气力不及衰 。
拨置且莫念,一觞聊可挥 。
说明:
此诗约作于晋安帝义熙十三年(417),陶渊明五十三岁,诗题”旧居”指柴桑旧居 。陶渊明始居柴桑,约四十一岁时迁居于上京,在上京居六年,又迁居南村 。诗人居上京时 。尚常往来于柴桑之间,所以此 。诗说“畴昔家上京,六载去还归”,然迁至南村后,已多年未回柴桑 。这次回到阔别已久的柴桑故地,见物是人非,大有沧桑之悲 。在感慨万千之中,尤觉岁月易逝 。人生无常,于是写下这首凄凉哀怨的诗歌 。
[注释]
(1)畴昔:往昔,从前 。畴:语助词,无义 。时间约为义熙元年(405),诗人由彭泽归田那一年,从旧居柴桑迁往上京居住 。上京:地名,当距柴桑旧居不远,六载:即诗人在上京居住的时间,去还归:谓常来常往 。指经常回柴桑探望 。
(2)今日:指写此诗的时间,始复来:诗人由上京迁居南村后,已多年(约为七年)未回柴桑旧居,所以称这次返回为“始复来”,恻怆(cè chuàng 测创):凄伤悲痛 。
(3)阡陌:田间小路,这里指农田 。不移旧:没有改变原先的样子 。邑屋:村庄房舍,或时非:有的与从前不同 。
(4)履历:所经过之处,周:全,遍 。邻老:邻居家的老人 。罕复遗:很少有还活着的 。
(5)往迹:过去的踪迹,有处:有些地方 。依依:依恋不舍的样子 。
(6)流幻:流动变幻,指人生漂流动荡,踪迹不定,百年中:即指人的一生,寒辔日相推:寒来暑往,日月相互交替,形容岁月流逝得很快 。
(7)大化尽:指生命结束 。大化:原指人生的变化,《列子?天瑞》:“人自生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也 。”后遂以“大化”作为生命的代称,气力:指体力 。不及:不待 。衰:衰竭 。古人以五十岁为入衰之年 。《礼记?王制》:“五十始衰 。”诗人此时已五十余岁 。这两句是说,我常担心死亡到来,还没等我体力完全衰竭 。
(8)拨置:犹弃置,放在一边,挥:一饮而尽的动作 。
描写故居的诗句《过故居》
宋 王安石
泝伐开新屋,扶舆绕故园 。
事遗心独寄,路翳目空存 。
野果寒林寂,蛮花午簟温 。
难忘旧时处,欲宿愧桑门 。
《题故居》
翁承赞
一为鹅子二连花,三望青湖四石斜 。
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家 。
发茶陵别诸亲旧
作者:张治
行行离故里,洒泪别交亲 。
明发过湘水,应为更远人 。
雨侵山树晓,花落莫江春 。
何事怀簪组,风尘白发新 。
《还旧居》
魏晋陶渊明
畴昔家上京,六载去还归 。
今日始复来,恻怆多所悲 。
阡陌不移旧,邑屋或时非 。
履历周故居,邻老罕复遗 。
步步寻往迹,有处特依依 。
流幻百年中,寒暑日相推 。
常恐大化尽,气力不及衰 。
拨置且莫念,一觞聊可挥 。
有关故里的诗句有哪些?
【描写故居的诗句有哪些】
1.《过故居》作者: 宋 王安石
泝伐开新屋,扶舆绕故园 。
事遗心独寄,路翳目空存 。
野果寒林寂,蛮花午簟温 。
难忘旧时处,欲宿愧桑门 。
2.《陋室铭》
作者:刘禹锡
山不在高,有仙则名 。水不在深,有龙则灵 。斯是陋室,惟吾德馨 。苔痕上阶绿,草色入帘青 。谈笑有鸿儒,往来无白丁 。可以调素琴,阅金经 。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 。南阳诸葛庐,西蜀子云亭 。孔子云:何陋之有?
3.《题故居》
作者:翁承赞
一为鹅子二连花,三望青湖四石斜 。
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家 。
4.《发茶陵别诸亲旧》
作者:张治
行行离故里,洒泪别交亲 。
明发过湘水,应为更远人 。
雨侵山树晓,花落莫江春 。
何事怀簪组,风尘白发新 。
1.故里是一个汉语词汇,拼音:gù lǐ,是指旧时的门巷故居,指故乡,老家 。如:唐· 李中《送人南游》:“早思归故里,华发等闲生 。”
2.出处与详解:指故乡;家乡 。
①南朝 梁 江淹《别赋》:“视乔木兮故里,决北梁兮永辞 。”
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