至若春和景明 ， 波澜不惊 ， 上下天光 ， 一碧万顷（qǐng） 。沙鸥翔集 ， 锦鳞游泳 。岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰 ， 郁郁青青(qīng） 。而或长烟一空 ， 皓月千里 ， 浮光跃金 ， 静影沉璧 ， 渔歌互答 ， 此乐何极！登斯楼也 ， 则有心旷神怡 ， 宠辱偕（xié）（勿写作“皆（jiē）”）忘 ， 把酒临风 ， 其喜洋洋者矣 。
嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心 ， 或异二者之为 。何哉？不以物喜 ， 不以己悲 。居庙堂之高 ， 则忧其民 ， 处（chǔ）江湖之远 ， 则忧其君 。是进亦忧 ， 退亦忧 。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧 ， 后天下之乐而乐”乎！噫（yī）！微斯人 ， 吾谁与归？
时六年九月十五日 。
7
【醉翁亭记】 北宋 欧阳修 《欧阳文忠公文集》
环滁（chú）皆山也 。其西南诸峰 ， 林壑(hè)尤美 。望之蔚然而深秀者 ， 琅琊（láng yá）也 。山行六七里 ， 渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者 ， 酿泉也 。峰回路转 ， 有亭翼然临于泉上者 ， 醉翁亭也 。作亭者谁？山之僧智仙也 。名之者谁？太守自谓也 。太守与客来饮于此 ， 饮少辄(zhé)醉 ， 而年又最高 ， 故自号曰醉翁也 。醉翁之意不在酒 ， 在乎山水之间也 。山水之乐 ， 得之心而寓之酒也 。
9
【曹刿论战】《左传》
既克 ， 公问其故 。对曰：“夫战 ， 勇气也 。一鼓作气 ， 再而衰 ， 三而竭 。彼竭我盈 ， 故克之 ， 夫大国 ， 难测也 ， 惧有伏焉 。吾视其辙乱 ， 望其旗靡 ， 故逐之 。”
10
【生于忧患 ， 死于安乐】《孟子》
舜发于畎亩之中 ， 傅说举于版筑之间 ， 胶鬲举于鱼盐之中 ， 管夷吾举于士 ， 孙叔敖举于海 ， 百里奚举于市 。故天将降大任于是（斯）人也 ， 必先苦其心志 ， 劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其身 ， 行拂乱其所为 ， 所以动心忍性 ， 曾益其所不能 。
人恒过,然后能改；困于心 ， 衡于虑 ， 而后作；征于色 ， 发于声 ， 而后喻 。入则无法家拂士 ， 出则无敌国外患者 ， 国恒亡 。
然后知生于忧患 ， 而死于安乐也 。
11
【鱼我所欲也】
鱼 ， 我所欲也；熊掌,亦我所欲也 。二者不可得兼 ， 舍鱼而取熊掌者也 。生 ， 亦我所欲也；义 ， 亦我所欲也 。二者不可得兼 ， 舍生而取义者也 。
一箪食 ， 一豆羹 ， 得之则生 ， 弗得则死 。呼尔而与之 ， 行道之人弗受；蹴尔而与之 ， 乞人不屑也 。万钟则不辩礼义而受之 ， 万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？向为身死而不受 ， 今为宫室之美为之；向为身死而不受 ， 今为妻妾之奉为之；向为身死而不受 ， 今为所识穷乏者得我而为之 。是亦不可以已乎？此之谓失其本心 。
12
【邹忌讽齐王纳谏】《战国策》
邹忌修八尺有余 ， 而形貌昳（yì）丽 。朝（zhāo）服衣冠 ， 窥镜 ， 谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚 ， 徐公何能及君也！”城北徐公 ， 齐国之美丽者也 。忌不自信 ， 而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日 ， 客从外来 ， 与坐谈 ， 问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也 。”明日 ， 徐公来 ， 孰视之 ， 自以为不如；窥镜而自视 ， 又弗如远甚 。暮寝而思之 ， 曰：“吾妻之美我者 ， 私我也；妾之美我者 ， 畏我也；客之美我者 ， 欲有求于我也 。”
于是入朝见威王 ， 曰：“臣诚知不如徐公美 。臣之妻私臣 ， 臣之妾畏臣 ， 臣之客欲有求于臣 ， 皆以美于徐公 。今齐地方千里 ， 百二十城 ， 宫妇左右莫不私王 ， 朝廷之臣莫不畏王 ， 四境之内莫不有求于王：由此观之 ， 王之蔽甚矣 。”

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