关于闺阁的古诗( 四 )


1632年,早有婚约的昆山张家,向叶家提出,要为长子张立平与叶小鸾完婚,婚期定在十月十六日(是农历),叶绍袁欣然同意 。
入秋,叶家上下喜气盈门,忙着张罗小鸾的婚事,九月十五日,夫家送来了催妆礼,就在这一天夜里,小鸾忽然得了重病,张家担心小鸾的身体在婚礼时吃不消,就提出来,要求将婚礼提前到十月初十举行,叶绍袁也同意了 。
婚前提前的消息告诉小鸾时,小鸾正卧病在床,叹息道:“如此甚速,如何来得及 。”到十月初十这天,小鸾的病情反比平常加重了许多,婚礼自然也无法举行了,到第二天,病情急转直下,小鸾自知不行了,倚在母亲沈宜修的怀臂间,星眼闪耀着泪光,口里念着佛经,声音微弱而清晰,沈宜修连唤“小鸾、小鸾”,但小鸾已瞑目而逝了 。
叶小鸾夭折后,叶绍袁整理女儿的遗作,并将亲朋好友的悼亡诗文,合成一集,取名《返生香》,关于集名,叶绍袁在序言中说:“《十洲记》曰,西海中洲有大树,芳华香数百里,名为返魂,亦名返生香 。笔墨精灵,庶几不朽,亦死后之生也,故取以名集 。”
《返生香》收录小鸾的诗作一百多首,散文三篇 。散文《汾湖石记》是晚明小品文的杰作,散文《蕉窗夜记》也颇可一读,疏香阁前种的几株芭蕉,在小鸾死前的几夜,无风自响,如婴婴啼哭,小鸾死后,没几年就枯萎了,也是一奇 。小鸾的诗作题材广泛,既有吟花咏草,四时歌赋,又有唱和酬答,抒情述怀,且体裁多样,五言、七言、词等,也足见小鸾在诗歌创作上的才情 。
死亡之迷
叶小鸾夭折后,对她的死因,人们提出了种种看法,归纳起来,有以下二种 。
1、近亲婚姻说 。
这一说法曾经长期占据主流地位,理由是叶沈两家同源分流,又是三代联姻,以现代医学科学的观点,近亲婚姻容易造成各种先天性遗传疾病,叶小鸾的夭折与这些先天性遗传疾病有关,加上当时的医疗水平有限和可能的误诊所造成的 。
如果我们认真地尊重客观事实地去分析的话,就会发现,近亲婚姻造成夭折的说法明显地站不住脚 。叶沈两家得到确切考证的第一代联姻是叶绍袁与沈宜修,两家虽同在吴江一县,但相距近六十里,以明代的婚姻地理观念来说,这是不足以造成孩子因近亲婚姻导致先天性遗传疾病而夭折的,即使在现代,一县之内的联姻也是非常正常的,因而,叶小鸾的夭折显然与两家的联姻无关,这一观点也越来越得到研究者们的认同 。
2、肺病说
也有人提出,叶小鸾的夭折与短寿,主要是体质差,可能患有肺病,如肺结核或者是类似的病症(理由是叶氏家人的文章中涉及),这种病,以明代时的医学水平,是很难治愈的 。
这仍然是很难自圆其说的,首先,找不到叶氏有肺病的家族史证据,就无法从遗传学的角度来说明叶小鸾可能患有肺病,如她的二姐叶小纨、六弟叶燮较长寿,其次,从叶氏居住的分湖地域环境来说,分湖一带是江南水乡,没有产生肺病的地理条件,再次,从叶家埭的村民来看,村子里也没有其他人患有肺病,不存在被传染的可能,另外,从叶小鸾的活动来看,她平时的活动范围比较小,在公共场所接触病人的机会几乎没有,这些,足以说明她并不是由于肺病而导致死亡,只能说,她的病状与肺病有很多相似之处 。
那么,导致叶小鸾夭折的真正原因是什么呢?这里试作如下分析:
分析任何问题,都不能离开具体的事物,历史问题更应该从具体的史实出发,以事实为根据,结合当时的历史背景和生活实际,才能得出较为客观的、更接近真相的结论 。
当昆山张家提出举行婚礼的当口,她却生起了病,她的病生得也很蹊跷,这病来得毫无征兆,在此之前,她的一切都十分的正常 。
我认为,小鸾患的是“婚姻恐惧症”,这与她的生活经历是一致的 。
1、小鸾从小是由舅母张倩倩抚养长大的(在舅母家住到十岁),舅母张倩倩与舅舅沈自征是一对才子才女,既郎才女貌又门当户对,还是姑表兄妹,按理说应该生活得十分幸福美满,而恰恰是他们,夫妻生活的不和谐(沈自征年轻时高才自负,淡薄金钱,把分给他的一份家产没几年就挥霍一空,造成家庭相当贫困,又不大珍惜夫妻感情,受不了贫困的生活,在与小鸾同时出生的小孩夭折后,“仗剑北游”,弃家不顾,一去不回,留下张倩倩独守空房,忍受生活与感情的双重折磨),使舅母张倩倩愁容惨淡,也不幸早夭,在小鸾幼小的心灵里蒙上对婚姻恐惧的阴影 。