端午节有关的来历和风俗古诗俗语名言的( 八 )


中国古代文化博大精深 , 它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等 。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化 , 作为我们新一代要加强学习 , 大力弘扬中国的这些传统文化 。
中国的传统文化作文100字三
中国传统节日有很多;春节 。元宵节 。中秋节 。端午节 。重阳节 。清明节 。七夕节 。…… 。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节 , 因为它是中国民间最隆重的传统节日 。在夏历正月初一 , 又叫阴历年 , 又称为“过年”和“新年” 。每年过年 , 街上挂满了红红的灯笼 , 彩旗飘飘 。商场是人山人海 , 家家户户贴对联 , 可热闹了 。每个小朋友都可以拿利是 , 小朋友还可以穿上漂亮的新衣服 , 大人个个喜气洋洋 。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮 , 到了晚上 , 我就拿出礼花下楼和小朋友一起放 , 我们玩得非常高兴 , 到了晚会开始 , 我才恋恋不舍地回家 , 与家人一起开开心心的吃水果看晚会 , 精彩的表演把我们逗得哈哈大笑 , 心想:要是天天都过年该多好啊!
我还喜欢过“重阳节” , 农历9月9日 , 有一首重阳节的古诗是李白创作的 。独在异乡为异客 , 每逢佳节倍思亲 。遥知兄弟登高处 , 遍插茱萸少一人 。这首诗写得非常好 。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节 。重阳节 , 又有称为“老人节” , 重阳这一天 , 人们赏菊花 , 佩带茱萸 , 携酒登山 , 畅游欢愉 。这一天 , 我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶 , 我心中非常开心 , 因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德 。
“元宵节”也让我难忘 。每年农历的正月十五日 , 春节刚过 , 迎来的就是中国的传统节日元宵节 , 这一天我们也放了许多烟花 , 还吃了汤圆 。一家团团圆圆 , 那时的我心中充满无比的幸福和欢乐 。中国的传统节日真是丰富多彩 , 它是中国的节日 。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福 , 所以我们要记住这些美好的节日 , 并永远继承下去 。
中国的传统文化作文100字四
端午又称重五 。许多习俗也与五这个数字联系在一起 。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上 , 称为长命缕 。各家要插五端:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花 。南方过端午节要吃五黄:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒 。无论南方北方 , 这一天还要用雄黄在儿童的额头上画一个王字 , 还要佩带五颜六色的香囊 。
每适端午节 , 人们把房子打扫干净 , 在厨房里洒上雄黄水 , 用来杀死毒虫或防止毒虫孳生 。
关于端午节 , 还有一个传说:屈原 , 是春秋时期楚怀王的大臣 。他倡导举贤授能 , 富国强兵 , 力主联齐抗秦 , 遭到了贵族子兰等人的反对 , 屈原遭馋去职 , 被赶出都城 , 流放沅、汀流域 。他在流放中 , 写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》 。公元前278年 , 秦军攻破楚国京都 。屈原眼看自己的祖国被侵略 , 于五月五日 , 在写下了绝笔作《怀沙》之后 , 投汩罗江而死 。屈原死后 , 楚国百姓哀痛异常 , 纷纷涌到汩罗江边去凭吊屈原 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物 , 扑通、扑通地丢进江里 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里 , 说是要药晕蛟龙水兽 , 以免伤害屈大夫 。后来 , 在每年的五月初五 , 就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗 。
走大年作文四百字有开头有结尾欢度春节 盼望着 , 盼望着 , 终于临近年末了 , 春节也即将来临 。日子一天天过去 , 春节的气息也越来越浓了 。家家户户门前都贴上了喜庆的“福”大街上人们都忙着买年货 , 家长领着孩子在服装店里买新衣服 。许多大人们忙着清洗着自己的房屋 。这一切都在告诉我们:春节即将来临 , 好一副生机勃勃的样子 。春节终于到了 , 当钟声响起时 , 噼里啪啦的鞭炮声响遍每个角落 , 窗外的草地上已经有许多穿着新衣服的孩子在游戏 。我重睡梦中醒来 , 第一反应是我又长了一岁 , 穿上新买的衣服 , 和屋外的伙伴们一起玩耍 。大人们在自家的院子里放鞭炮 , 鞭炮声一浪高过一浪 , 许多孩子都在旁边捂着耳朵驻足观看 , 鞭炮响完后 , 就是孩子的乐园 。孩子冲到鞭炮堆里去寻找未燃的鞭炮 , 比一比谁找的数量多 。看着伙伴们都认真的在寻找 , 我也拿着一根小木棍努力的找着 。家家户户都换上了新的对联 , 看着一副副春联 , 我不禁想到了一副对联:”新年纳余庆 , 春节号长春” 。家家的门前都被装扮成了红色 , 我不禁看到了节日的气息 。还看到了人们对新的一年的希望与祝福 。拜年是每年春节必不可少的 , 每当到外婆家拜年时 , 外婆总会端来一杯用冰糖泡的冰糖茶 , 让我喝 , 接过茶一口下肚 , 那个甜味一下甜到心底 , 真想再喝一杯 , 接着就向外婆说着吉祥的话 , 拜完年后外婆就会从口袋里摸出一张红包塞进我的手里 , 此时我不必像平时那样看父母的脸色 , 而是大大方方的把红包接过 , 心里美滋滋的 。夜幕降临后 , 人们都在屋外放烟花 ,  , 这激动人心的时刻 , “3——2——1”瞬时 , 烟花四射 , 仿佛如惊雷般的响声出现 , 我忙出来观看 , 这一看可了不得 , 天空呈现迷人的黑色 , 再加上灿烂的烟花 , 让人目不暇接 , 红的 , 紫的 , 蓝的 , 绿的 , 金的……五彩缤纷 , 一个比一个漂亮 , 一个比一个高 , 就象在比美似的 , 只见一个金色的点 , 高高的飞起 , 这五彩的烟花仿佛就是印在天上 。地上传出人们的欢声笑语 , 欢呼声随着烟花飘荡在节日的夜空中! 春节预示着新的一年又开始了 , 这你年一定充满朝气 , 一定充满着希望 。春节放鞭炮 过年的晚上 , 我趴在窗台上向外望去 。外面灯火明亮 , 大街上很少能看见人影 , 就是有人影 , 也是在放鞭炮 。只见公路上只有公交车和出租车还在为人民服务 。突然 , 噼噼啪啪的响声出现了 , 正在沉思的我吓坏了 。一大群鞭炮一起发出响声 , 大型的单个爆竹一下就爆了 , 声音震耳欲聋 , 烟花也飞上了天空 , 发出了彩色的光芒 , 照亮了整个天空 。小朋友也放了一些电光棒和小爆竹 , 好像在庆祝春节的到来 。我在上面越看越高兴 , 但是许多人因为放爆竹而炸伤了手 。渐渐地只有礼花在天空中闪耀 , 看看这礼花使人们变的多姿多彩 。不一会儿的时间 , 人们为庆祝过年的爆竹放完了 , 只留下一些残壳 , 但在我的心里 , 春节一直没有消失 。很快春节中放鞭炮的时间就过去了 , 开始了新的节目—看电视 。我和新年 伴着纷纷扬扬的雪花 , 度过了一个极富情趣的圣诞节 。侧耳倾听 , 新年的脚步声近了 。翘首东望 , 时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子 , 让我们轻轻向他招收:新年 , 你好!在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里 , 我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过 。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑 , 都成了无比美好的记忆 。正如普希金的诗中所说:“而那过去的 , 都会染上莫名的相思 。”不是吗?新年是时光的起点 , 元旦是时光的第一个里程碑 。这一天 , 我们更多的是畅想未来 , 那些就要完成的事业 , 即将到来的机遇和美好的前景 , 正在前方隐约向我们招手 , 以神秘的梦幻和无尽的快乐“诱惑”着我们 。于是 , 我们心里又燃起了信心和希望 , 顾不得疲惫和伤痛 , 又要义无反顾地风雨兼程了 。新年总是在一年里最冷的时候到来 , 然而 , “冬天来了 , 春天还会远吗?”是的 , 那无数的诗情画意等待着我们去感受 , 去描绘:洒满阳光的湖畔早晨 , 落满花瓣的小径黄昏 , 还有江南巷青石小路上的烟雨蒙蒙 , 北国和熙春风里一碧万顷的麦田……..是的 , 尽管前行的道路依然坎坷 , 凛冽的寒风依然肆虏呼啸 , 但为了心中那曾经对自己许下的诺言 , 为了那不灭的希冀和美丽的曈憬 , 我们还是向前 , 向前……站在新年这一雪白的起跑线上 , 向着明天 , 向着东方那轮冉冉升起的红日 , 让我们放飞心中的白鸽 , 以怒放的百合花般的心情 , 真诚地道一声:新年 , 你好! 难忘的春节 春节又到了 , 在孩子们的欢呼声中 , 在清晨那清脆的爆竹声中 , 它再一次悄然而至 。对于众多孩子来说 , 春节的到来是令人高兴的 , 他们唱歌 , 他们跳舞 , 以庆祝他们的喜庆节曰 。但对于我来说 , 春节没有这么好 , 春节的到来 , 却不能给我带来喜悦 。因为 , 我是穷人家的孩子 。每当春节早上我一醒来 , 就在想:“要是我早上能意外得到父母的压岁钱 , 能有好多的点心吃 , 那该有多好呀!每当想到这里便情不自禁地跳下床 , 可是 , 无情的事实不得不让我熄灭了心中的希望之火 。我不得不再一次告诫自己:别再痴心妄想了 , 你是穷人家的孩子 , 然后 , 我只有默默地坐在门口 , 望着别家孩子们欢乐的笑脸 。又是一阵清脆的爆竹声 , 把我从往事中拉了回来 。是啊 , 我该起床了 , 尽管得不到父母的压岁钱 , 还有那琳琅满目的点心 , 可床还是得起的 。我以极快的速度梳洗完毕 , 当我跨出房门时 , 厅堂里的一幕吸引了我的目光 , 没错!那是我爸妈摆放出来的点心 , 没错的!当我想到这时 , 妈妈走了过来 , 手里还拿了一张崭新的50元人民币 , 带着无限关爱说:“丽 , 新年快乐 , 这是你今年的压岁钱 , 拿好 , 别丢了!”我顿时惊呆了 。问道:“妈 , 我们家庭状况不好 , 拿压岁钱干啥?”妈笑了笑:“傻孩子 , 改革开放这么久了 , 我家状况也好多了 , 以前是爸妈对不起你 , 但是以后 , 不用再受穷了 , 你就放心拿着好了 。”“那边还有点心 , 多吃点 。”我一蹦一跳 , 跑到点心前 , 抓了一大把 , 开心地吃了个痛快 。我靠着门边 , 一手拿着点心 , 一手捏着妈妈给我的压岁钱 , 再望着不远处那群孩子打闹的情景 , 听着大人们说着“新年发财”的祝语 , 耳畔是那此起彼伏的爆竹声 , 心中不觉畅快无比! 快乐春节 盼啊!盼啊 , 眼看春节就快到了 , 想到这 , 我不由得笑了起来 , 在春节前 , 人们个个喜气洋洋 , 个个精神饱满 。逛街的人络绎不绝 , 有的在买年画 , 有的在买年货 , 有的坐着火箱围着火炉看电视 , 还有的人在打麻将打扑克 , 等等不一而足 。反正街上五彩缤纷 , 各种各样的人都有 , 各种各样的货物都齐全 , 琳琅满目 , 人们恐怕想买什么都难选择!春节前 , 家家户户都灯火通明 , 家家都把房子打扮得别具一格 , 各有各的个性 。他们把买来的年货放得满地都地 。买来的年画怎么贴法 , 那就各有自己的风格和喜好了 。有的正着贴 , 有的倒着贴 , 还有的歪着贴 , 各有千秋 。人们把买来的菜全部都弄好了 , 只等春节一到 , 就可一饱口福了 。家家备有鞭炮 , 人们穿上新衣服 , 准备迎新年 , 在春节前 , 人们一出门 , 如果遇上了好朋友 , 总是口中不忘说一句:“上街啊!”人们杀猪宰羊 , 忙碌地准备着春节大吃大喝一番 。春节到了 , 小朋友们便早早起床 , 来到爸爸妈妈的房间 , 开始了传统的拜年仪式了 。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿 , 爸妈就拿出压岁钱 , 让小孩子们高高兴兴 。大家都希望今年能够吉祥如意 , 招财进宝 。一些亲朋好友欢聚一堂 , 品尝着美酒佳肴 , 谈着一些开心的话儿 。而最高兴的则是我们 , 可以大把大把地攒取压岁钱 , 然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西 , 如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等 , 而我们只要嘴巴甜一点 , 多说些祝福的话儿 , 那可就大赚一笔了!人们一直玩到深夜 , 嘴里啃着美味水果 , 手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞 , 忘情地玩个痛快! 品味春节 大概每个人对过春节的态度都有这样一个轮回式的转变 , 小时候喜欢过节 , 青年时淡漠 , 到了中老年 , 又像孩子似的 , 对春节充满了感情、渴望、欢欣 。如今 , 我对春节就进入了第二次热恋 。这些天 , 每天清晨一起床 , 我第一件事就是打开音响 , 让李焕之先生的《春节序曲》充斥整个房间 , 欢快的曲调能带给我一天的好心情 。经历了青年时期的浮躁 , 我终于能静下心来品味春节 , 品味生活 。老祖宗是多么地热爱生活呀!我们有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节 , 西方国家有圣诞节、愚人节、母亲节、父亲节;我们有星期天 , 老外有礼拜天 。这些节日都很好 , 都是人这种高级动物特有的发明创造 。套用一位伟人的话 , 用这样的方法 , 表达我们的情感 , 使整个民族团结起来 。老祖宗是多么会享受生活呀!忙碌了一年 , 图个什么 , 不就图个快乐吗?人的一生都在追求快乐、追求幸福;感受快乐、感受幸福 。在物资匮乏的年代 , 年是一个很奢侈的东西 。可尽管如此 , 一贫如洗的杨白劳也要买上二斤白面 , 扯上二尺红头绳 , 给身体、给情感一点滋润 。如今 , 对很多国人来说 , 物质上是天天过年了 , 可是精神上呢?物质意义和精神意义上的双重享受才是真正意义上的过年 。人这一生中 , 其实只有两头是比较真的 。孩童时期 , 连撒谎都是那么可爱 , “我妈妈说她不在家”能超过全世界的幽默小品 。到了中老年 , 家庭稳定 , 事业稳定 , 好像没有必要再不做一个真实的自己 , 干嘛不在春天即将到来的日子 , 在春节七天的黄金时段 , 给自己摆一桌精神的盛宴呢?让心情放个假 , 让我们真正享受到做天地之精华、万物之灵长的乐趣 。春节是生活之花 。一年之计在于春 , 人生之计在于春节 。我们在春节里享受美味 , 走亲访友 , 养足精神 , 打点行装 , 然后出发 , 整整一年都会精神抖擞 , 意气风发 , 斗志昂扬 。这一年的人生必然是风调雨顺 , 五谷丰登 。春节是人生的节点 , 人生的加油站 。人的一生 , 从娘胎出发;人的一年 , 从春节出发 。品味春节 , 就是品味生活中最有味道的那道菜 。感悟春节怎样写 一、了解春节起源的双重性——对天祈愿和向往美好 。“春节”一词源于孙中山的辛亥革命 。辛亥革命成功后 , 中华民国政府主张文化与世界的“接轨” , 接纳了公历年——公历一月一日 , 称作元旦 。但是在这之前的中国历史上把农历的年称为“元日”、元旦 , 鉴于此 , 国民政府就把原来的农历年称作“春节” 。那么 , 我国历史上所说的年指什么?年 , 谷熟也 。早在夏朝 , 我们中华民族的祖先就对四季规律有了明确的认识 , 发明了夏历历法 。日出日落三百六 , 周而复始从头来 , 草木枯荣分四时 , 一岁月有十二圆 。这是已经有了明确的年的概念:五谷成熟时 , 旧的一年完了 , 新的一年开始 。在这样的时刻 , 人们当然要搞一种全民的对未来事关重大的活动 , 这种活动用现在的话来说就是“过年” 。到了周朝 , 过年的仪式被固定下来 , 此后 , 过年的形式和内容不断丰富、发展、变化 , 直到如今 。马克思在谈到人的类本质的时候说过 , 人类是追求美的 , 美就是人的类本质的对象化 。正是这样 , 我们中华民族的祖先把他们追求美好的心愿对象化在“年”上 , 在万物复苏之际希望新的一年更美好 , 更幸福 。这也许就是我们要过年的根本原因 。可是 , 在天大地大的远古年代 , 人类在大自然面前是很渺小的 , 类心理(也就是社会心理)充满了对大自然、对天地、对神秘力量的恐慌 , 于是就把敬天敬地 , 甚至敬草敬木 , 当作了事关全民未来的头等大事 。我们的祖先也无外乎是这样的 。于是 , 过年就在敬畏神灵的舞台上应运而生 , 使过年从头到脚充满了迷信色彩 。比如关于年兽的传说 , 海里有一怪兽 , 海边有一村庄 , 没到那日怪兽上岸进村作恶食人 , 于是有了贴红纸、放鞭炮的习俗 。再比如 , 春联的传说 , 上古的时候 , 有神茶郁垒俩兄弟 , 他们住在度朔山上 。山上有一棵桃树 , 树荫如盖 。每天早上 , 他们便在这树下检阅百鬼 。如果有恶鬼为害人间 , 便将其绑了喂老虎 。后来 , 人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像 , 挂在门的两边用来驱鬼避邪 。门联同样也是从桃符发展而来的 。原来人们用桃木板画神茶、郁垒画像 , 挂在两扇门上 , 后来演化为春联 , “总把新桃换旧符” 。可见 , 我们中华民族追求美好的心愿外化为我们的春节 , 而这种美好心愿在古代以祈求神灵的形式表现出来 。二、今天我们过春节的含义 。如今 , 我们中华民族的文明与进步洗劫了春节的迷信色彩 , 春节那朵美丽而美好的花儿在我们面前毫不掩饰地绽开 。我们沉浸在春节的喜庆和欢乐之中 , 我们的生活和命运正像人们所期盼的那样节节高 。首先 , 春节是以家庭为核心的 , 家庭和睦 , 合家团圆 。我们的春节围绕家庭展开 , 春节的绝大多数节目(习俗)都在促进家庭情感的融合 , 给老人拜年——尊老 , 希望老人长命百岁、寿比南山;给压岁钱——希望孩子健康成长 , 香火不断;吃饺子——生活幸福 , 交好运 , 元宝(钱财)多多 。其次 , 春节也不是封闭自私的 , 也是社会交际、加深友谊的舞台 。朋友间的问候 , 同事间、同学间的拜年短信和宴请 , 正月十五闹花灯的中华民族狂欢节 。再次 , 美好的祝愿 。对未来的美好打算 , 对过去的美好回忆 。在憧憬和回忆中使我们的人生神采飞扬 。三、作为记叙文的写法理想的写法是一种特殊的记叙文——散文化 。我理解 , 记叙文的散文化是相对于规范的记叙文而言的 , 规范的记叙文是以我为中心 , 以写我做的、我经历的事情为主 , 而散文化记叙文虽然以叙述、描写和抒情为基本手法 , 但不以自己做的或直接经历的事情为主 , 去叙述和描写“大我”的事情——我们的事情 。对春节的感悟作文 , 就是要叙述和描写我们中华民族过年这个“大我”的事情 , 而不是我家、我过年的情况 。1、千万要和议论文区别开 。把我不好就写成议论文了 , 或者在文体上写的不伦不类 。因为写议论文 , 对春节阐发些议论比较容易 , 而要叙述难度就会大一些 。2、主体内容应该在春节的习俗点上去进行描写和感悟,采用“分块定点”的写法 。显而易见 , 我们叙述春节就是要叙述这些春节习俗 , 而干干巴巴地罗列这些习俗和传说就失去了写春节感悟的色彩 , 就写成了说明文章 。所以要在自己觉得得力的习俗上进行描写刻画 , 在此基础上做深刻的感悟抒情 。这样文章就写成了 。也可以以一个习俗构成全篇文章 。3、要注意散文化问题 , 无头无尾 , 形散神不散 。讲求语言艺术 , 力求生动、形象、深刻 。4、开头与结尾 。开头可以用想象排比句 , 也可以诗化语言顺说 , 还可以用精彩特写镜头开门见山 。结尾当然是某种形式的抒情 。四、文章的标题 。我们把这篇文章当做话题作文命题来看待 , 是不可以用“感悟春节”当题目的 , 题目自拟 。而我们自拟的时候 , 要考虑题目体现春节的感悟性 , 不能写成快乐的春节 , 春节的快乐、春节的一天、我家的春节、压岁钱、春节拜大年之类 , 因为这类题目没有感受性 。提供几个参考题目:打开春节的美丽画卷 , 回味过年 , 过年的味道 , 年味飘香 , 春节真的好美 , 春节心雨润如酥 , 春节中国红等等 。五、春节的古诗今语(一)春节今语1、年年岁岁人相似 岁岁年年花不同 。2、大年小年 , 年年过年 , 今年过年 , 明年过年 , 高兴过年 , 过年味道有点甜 。3、年年过年年年过过年过年过过年 , 欢欢乐欢欢欢了乐欢乐欢乐乐欢4、有钱没钱 , 回家过年 (二)春节古诗词元日(宋)王安石爆竹声中一岁除 , 春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日 , 总把新桃换旧符 。已酉新正(明)叶颙天地风霜尽 , 乾坤气象和;历添新岁月 , 春满旧山河 。梅柳芳容徲 , 松篁老态多;屠苏成醉饮 , 欢笑白云窝 。凤城新年辞(清)查慎行巧裁幡胜试新罗 , 画彩描金作闹蛾;从此剪刀闲一月 , 闺中针线岁前多 。甲午元旦(清)孔尚任萧疏白发不盈颠 , 守岁围炉竟废眠 。剪烛催干消夜酒 , 倾囊分遍买春钱 。听烧爆竹童心在 , 看换桃符老兴偏 。鼓角梅花添一部 , 五更欢笑拜新年 。2.生查子宋 欧阳修去年元夜时 , 花市灯如昼 , 月上柳梢头 , 人约黄昏后 , 今年元夜时 , 月与灯依旧 , 不见去年人 , 泪湿春衫袖 。3.清玉案元夕宋 辛弃疾东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 , 风箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。娥而雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在灯火栏珊处(三)春节拜年短信 幸福新年来 , 悠悠鹿铃声 , 快乐新年到 , 我把礼物送 , 给你一盏灯 , 照亮你前程 。问你一声好 , 我送祝福情 。祝你在新的一年里:所有的期待都能出现 , 所有的梦想都能实现 , 所有的希望都能如愿 , 所有的付出都能兑现!如果一滴水代表一个祝福 , 我送你一个东海;如果一颗星代表一份幸福 , 我送你一条银河;如果一棵树代表一份思念 , 我送你一片森林 。春节习俗连接:中国传统节日――春节每年农历的正月初一 , 是中国农历的新年 。在中国的传统节日中 , 这是一个最重要、最热闹的节日 。因为过农历新年的时候 , 正是冬末春初 , 所以人们也把这个节日叫“春节” 。中国人过春节有很多传统习俗 。从腊月二十三起 , 人们就开始准备过年了 。在这段时间里 , 家家户户要大扫除 , 买年货 , 贴窗花 , 挂年画 , 写春联 , 蒸年糕 , 做好各种食品 , 准备辞旧迎新 。春节的前夜叫“除夕” 。除夕之夜 , 是家人团聚的时候 。一家人围坐在一起 , 吃一顿丰盛的年夜饭 , 说说笑笑 , 直到天亮 , 这叫守岁 。除夕零点的钟声一响 , 人们还要吃饺子 。古时候叫零点为“子时” , 除夕的子时正是新旧年交替的时候 , 人们在这时吃饺子 , 是取“更岁交子”的意思 。这也是“饺子”名称的由来 。过了除夕就是大年初一 。从初一开始 , 人们要走亲戚、看朋友 , 互相拜年 。拜年 , 是春节的重要习俗 。拜年时 , 大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话 。春节习俗——放爆竹当午夜交正子时 , 新年钟声敲响 , 整个中华大地上空 , 爆竹声震响天宇 。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻 , 有的地方还在庭院里垒“旺火” , 以示旺气通天 , 兴隆繁盛 。在熊熊燃烧的旺火周围 , 孩子们放爆竹 , 高兴地活蹦乱跳 , 这时 , 屋内是通明的灯火 , 庭前是灿烂的火花 , 屋外是震天的响声 , 把除夕的热闹气氛推向了最高潮 。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露 。经商人家 。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利 。不过 , 据旧习认为 , 敬财神要争先 , 放爆竹要殿后 。传说 , 要想发大财者 , 炮仗要响到最后才算心诚 。旧时 , 从春节子夜开财门起 , 就有送财神的 , 手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人 , 为了表示欢迎财神 , 便拿赏钱给来人 , 送财神的口中 , 当然总免不了要说些吉利话 。例如:“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子 , 右边有对金凤凰”啦!等等之类的口彩 。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样 , 身穿红袍 , 头戴纱帽 , 嘴上挂着假胡子 , 身上背着一个收钱的黄布袋 , 后面跟着几个敲锣打鼓的 , 挨家挨户地去散发财神爷像 , 以便讨赏钱 。每到人家门口 , 就唱起:“左厢堆满金银库 , 右边财宝满屋堆 。”一大堆讨吉利的话 , 不绝于口 , 直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像 , 给他们些钱 , 扮财神的这些人 , 连声道谢之后 , 就起劲地敲打一阵 , 在咚咚锵锵的锣鼓声中 , 转到别家去了 。大家放完爆竹回到屋里后的第一件事 , 就是拜天地、迎神、祭祀祖先 。古时 , 这种礼俗很盛 。因各地礼俗的不同 , 祭祖形式也各异 , 有的到野外瞻拜祖墓 , 有的到宗祠拜祖 , 而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅 , 陈列供品 , 然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜 。南方人还在祭祖之后 , 查看历书上所载今年的吉利方向 , 燃灯笼火把 , 提壶挈酒 , 奉香鸣爆竹 , 开门出行 , 迎接喜神 , 称“出天方”或“出行” , 浙江叫“出寻” , 上海叫“兜喜神方” 。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂 。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的 。是夜 , 主妇们忙着挂灯结彩 , 张贴春联 , 剪窗花 , 贴年画 , 红红绿绿把房子装饰得花团锦簇 , 为节日增添了浓郁的气氛 。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了 。压岁钱是由长辈发给晚辈的 , 有的家里是吃完年夜饭后 , 人人坐在桌旁不许走 , 等大家都吃完了 , 由长辈发给晚辈 , 并勉励儿孙在在新的一年里学习长进 , 好好做人 。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后 , 放在他们的枕头下 , 更多的人家是小孩子们齐集正厅 , 高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐 , 列队跪拜;而后伸手要红包 。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房 , 一齐跑到床沿 , 大嚷特嚷:“压岁钱 , 压岁钱!”老人家还嫌不够热闹 , 故作小气 , 由讨价还价到围攻摸索 , 最后把老祖宗的红包挖掘出来 , 大家抢掠一空 , 才呼啸而散 。老人家逢此情景却乐不可支 , 认为这是新年事事顺利的好兆头 。人们的传统观念 , 总是喜欢在过年时 , 多讨些好彩头 , 希望一切顺利 , 这其中有许多旧习俗 。如各地都有禁止使用扫帚之俗 , 以为新年使用扫帚将会把运气扫走 , 扫去财运 , 新的一年会难交好运 。假使非要扫地不可 , 须从外头扫到里边 。为使此俗流行 , 还定正月初一为“扫帚生日” 。新年也不可骂孩子 , 说话必须特别留意 。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗 , 大家也绝不骂他 , 反而说他“岁岁平安” , 因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛 。新年里 , 大人最怕小孩子说溜了嘴 , 开年讲些不太吉利的话 , 除了横关照竖关照 , 有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹 , 其意思是把嘴当作屁股 , 即使说出不吉利的话来 , 也等于放屁 。还有的人把橘子、荔枝置于枕边 , 叫做“压岁果子” 。橘子、荔枝谐音“吉利” , 以求来年大吉大利 。有的地区还有一种习俗 , 就是偷财神爷像 , 而且偷到后要把它藏在裤裆里 , 以取“财神入库(裤)”这句成语的意思 。在这些异想天开的趣俗之中 , 埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心 。春节早晨 , 开门大吉 , 先放爆竹 , 叫做“开门炮仗” 。爆竹声后 , 碎红满地 , 灿若云锦 , 称为“满堂红” 。这时满街瑞气 , 喜气洋洋 。春节的由来 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶 , 一直到正月十五 , 其中以除夕和正月初一为高潮 。在春节这一传统节日期间 , 我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动 , 这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容 。首先要说的是:“守岁”和”年兽“ 。大家都知道除夕习惯夜里不睡觉 , 熬夜迎接新一年的来临 , 其实这就是过去老人们常说的“守岁”也叫“熬年”为何会有这样的风俗呢?相传古时候有一种凶猛的怪兽 , 散居在深海中 , 人们管它们叫“年” 。它的形貌狰狞 , 生性凶残 , 专食飞禽走兽、鳞介虫豸 , 一天换一种口味 , 从磕头虫一直吃到大活人 , 让人谈“年”色变 。后来 , 人们慢慢掌握了“年”的活动规律 , 它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜 , (据说年兽头大身小 , 身长十数尺 , 眼若铜铃 , 来去如风 , 嗷叫时发出“年年”的声音 , 故名年兽 。)时日一久 , 人们渐渐发现年兽害怕三样东西 , 即红色、火光和嘈杂的声音 , 人们算准了“年兽”肆虐的日子 , 百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞 , 称作“年关” , 并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上 , 于是后来的人们在除夕年兽将要到来的时候就会聚到一起 , 帖红纸 , 挂红灯笼 , 放鞭炮等等 。