关于远方的诗歌( 二 )
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》
几度送风临玉户 , 一时传喜到妆台 。远方名言
唐·韩溉《鹊》 。玉户:以玉装饰的门户 , 也可比喻明净的窗户 。这两句大意是:多少回把清风送到玉户前 , 一时间又把喜讯传到妆台边 。和鹧鸪、杜鹃等啼声悲凄 , 给人们传愁带恨的鸟相反 , 古人认为鹊能送喜 , 因而称为喜鹊 , 沿称至今 , 咏鹊的诗也大多与喜相连 。南朝萧纪就写有“今朝听声喜 , 家信必应归”的《咏鹊》诗;韩溉这首诗里的鹊把远人即将归来的喜讯送到了思妇的妆台边 。可以想见 , 这报喜的鹊声给思妇带来多少欣慰 , 多少喜悦 , 多少希望 。也许她正在精心地梳妆打扮 , 准备迎接远方归来的亲人呢!写鹊 , 别忘了和报喜相连;当然 , 由于它的喜报无凭无据 , 当人们的希望落空时 , 它也落了不少埋怨 。
唐代诗人 韩溉 《鹊》
有好消息从远方来 , 就如拿凉水给口渴的人喝 。《圣经》 《圣经》
铃声之后 。火车又摇晃着驶向寂静黑暗的远方田野 。女作家,原名励婕 安妮宝贝
基督在采摘我们的身体 , 那就让我们去远方祷告吧 。吉卜赛人
愿作远方兽 , 步步比肩行;愿作深山木 , 枝枝连理生 。关于远方的名言唐代诗人 白居易
船啊!她载着我驶向远方 , 把遥远的土地带到我身旁 。乔·贝尔
不要问我从哪里来 , 我的故乡在远方 , 为什么流浪 , 流浪远方 。台湾女作家 , 原名陈懋平 三毛
人生的途程是遥远的 , 只要双脚不息地前行 , 道路就会向远方延伸 。
她好像是在看着很远的地方 , 就那么一直看着 , 却又什么都看不到 。远方名言美国著名儿童文学作家 埃莉诺·埃斯特斯 《一百条裙子》
只有人类精神能够蔑视一切限制 , 想信它的最后成功 , 将它的探照灯照向黑暗的远方 。印度诗人,作家,哲学家 , 1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
狡猾是近视 , 只看得清鼻子底下 , 而看不清远方 , 因而时常使自己陷入给别人设的陷井里 。19世纪俄国作家 冈察洛夫
远方有多远?请你 , 请你告诉我 , 到天涯海角 , 算不算远?问一问你的心 , 只要它答应 , 没有地方 , 是到不了的那么远 。台湾女作家 , 原名陈懋平 三毛
一朝离别 , 爱人的魔力更加强了 。我们的心只记着爱人身上最可宝贵的部分 。远方在朋友传来的每一句话 , 都有些庄严的回声在静默中颤动 。关于远方的名言法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
她的行李包中只带了几件棉布衬衣和一本杜拉斯的传记 。她无法确定自己去远方的意图 。是寻求一次让自己心安理得的逃避吗 。因为她对叶的无所期求 。女作家,原名励婕 安妮宝贝
抓住最后一点天光 , 拍下了这张藤椅靠背 。四周漆黑 , 一条布满荆棘的道路通向远方 , 冷冷的没有温暖 。但光亮就在路的尽头 , 坚持 , 爬出去 , 光辉和荣耀在等着你 。中国好声音选手杨坤导师队梦想学员 平安
汪国真的诗歌《远方》原文
是男儿总要走向远方 ,
走向远方是为了让生命更辉煌 。
走在崎岖不平的路上 ,
年轻的眼眸里装着梦更装着思想 。
不论是孤独地走着还是结伴同行 ,
让每一个脚印都坚实而有力量 。
我们学着承受痛苦 。
学着把眼泪像珍珠一样收藏 ,
把眼泪都贮存在成功的那一天流淌 ,
那一天 ,
哪怕流它个大海汪洋 。
我们学着对待误解 。
学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝 ,
不论生命经过多少委屈和艰辛 ,
我们总是以一个朝气蓬勃的面孔 ,
醒来在每一个早上 。
我们学着对待流言 。
学着从容而冷静地面对世事沧桑 ,
“猝然临之而不惊 ,
无故加之而不怒” ,
这便是我们的大勇 ,
我们的修养 。
我们学着只争朝夕 。
人生苦短 ,
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