关于“丝绸之路”的古诗有哪些( 二 ) 关于“丝绸之路”的古诗有哪

来往于丝绸之路的贸易者，一是各民,族,政,权的使臣；二是商人；三是僧,侣即职业的宗,教,家。是他们不辞辛苦，来回转运各地的货物，满足各地的需求，虽然他们从中获得了巨大的经济利益，但在那”危峰峻壑、猿径鸟道、路眠野宿、杜绝人烟、猛兽成群、食啖行旅”的艰难条件下，缔造了丝绸之路的经济发展面貌。
丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。历史上一些著名人物，如，出使西域的张骞，投笔从戎的班超，永平求法的佛教东渡，西天取经的玄奘，他们的一些故事都与这条路有关。自从张骞通西域以后，中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道，中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品，源源不断地运向中亚和欧洲。
正如“丝绸之路”的名称，在这条逾7000公里的长路上，丝绸与同样原产中国的瓷器一样，成为当时一个东亚强盛文明的象征。各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外，阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧,亚,各,地。这种远早于丝绸的贸易品在欧,亚,大,陆的广泛传播为带动欧,亚,贸,易交流做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。当青金石流传到印,度后，被那里的佛,教,徒供奉为佛,教七宝之一，令青金石增添了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为东,亚,人的日常饮食增添了更多的选择。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。
随着丝绸之路的开辟，纸制品开始在西域以及更远的地方出现。人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。而中亚地区虽然也是用纸，但没有发现造纸工业的证据。很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革，而最初这场变革却是残酷的：唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中,亚的势力摩擦不断。在对中,亚,政,治,格,局具有强大影响力的怛,罗,斯,战,役,中，阿,拉,伯,人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕，而这些战,俘,中就有长于造纸术的中国工匠。最终造纸术就这样传播到世界各地。
中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。在敦煌、吐鲁番等地，已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。其中唐代的《金刚经》雕版残本如今仍保存于英,国。这说明印刷术在唐代至少已传播至中,亚。13世纪时期，不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国，并将这种技术带回欧洲。15世纪时，欧,洲,人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣,经》。1466年，第一个印刷厂在意大利出现，令这种便于文化传播的技术很快传遍了整个欧,洲。
唐朝时在中国北方发现的西,方,传,教,士像东汉初期，佛,教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道，全面传到西域各国。关于佛教传入西,域地区，目前尚有许多说法。但是国内外“学术界基本看法是：佛,教早在公元前2世纪以后，晚在公元前1世纪末已传入西,域了” 。据此，佛,教公元前87年传入西,域于阗以后，公元前60年至公元前10年左右自佛,教,圣,地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。除了佛,教，拜,火,教、摩,尼,教和景,教也随着丝绸之路来到中国，取得了很多人的信仰。并沿着丝绸之路的分支，传播到韩,国、日,本与其他亚,洲,国,家。
与汉朝时期的丝路不同，唐控制了丝路上的西域和中亚的一些地区，并建立了稳定而有效的统治秩序。西域小国林立的历史基本解除，这样一来丝绸之路显得更为畅通。不仅是阿,拉,伯的商人，印度也开始成为丝路东段上重要的一分子。往来于丝绸之路的人们也不再仅仅是商人和士兵，为寻求信仰理念和文化交流的人们也逐渐出现在这一时期。中国大量先进的技术通过各种方式传播到其他国家，并接纳相当数量的遣唐使及留学生，让他们学习中国文化。同时佛,教、景,教各自迎来了在中国广泛传播的机会，一时间唐朝人在文化方面得到了极大的满足。
丝路商贸活动的直接结果是大大激发了唐人的消费欲望，因为商贸往来首先带给人们的是物质上的富足，这些都是看得见、摸得着的，其次是不同的商品来源地域带给人们的精神差异的影响。丝路商贸活动可谓奇货可点、令人眼花缭乱，从外奴、艺人、歌舞伎到家畜、野兽，从皮毛植物、香料、颜料到金银珠宝矿石金属，从器具牙角到武器书籍乐器，几乎应有尽有。而外来工艺、宗,教、风俗等的随商进入更是不胜枚举。这一切都成了唐人尤其是唐时高门大户的消费对象与消费时尚。相对而言，唐人的财力物力要比其它一些朝代强得多，因此他们本身就有足够的能力去追求超级消费，而丝路商贸活动的发达无非是为他们提供了更多的机遇而已。理所当然的就有许许多多的人竭力屯奇居异，有钱人不仅购置奇珍异宝而且还尽可能在家里蓄,养,宠,物、奴,伎。帝王皇族带头，豪绅阔户效之，庶民百姓也以把玩异域奇物为能。美,国,学,者谢弗指出：“七世纪（中国）是一个崇尚外来物品的时代，当时追求各种各样的外,国,奢,侈,品和奇珍异宝的风气开始从宫廷中传播开来，从而广泛地流行于一般的城市居民阶层之中。”