关于“丝绸之路”的古诗有哪些( 三 )
当时，东西方相互传入和移植的东西很多，医术、舞蹈、武学和一些著名动植物，都使双方增加了不少视野 。汉代习将西方输入的东西冠以胡字，如胡琴、胡瓜、胡萝卜等；唐代则习将它们名称冠以海字，如海棠、海石榴、海珠（波斯湾珍珠）等 。据《唐会典》载，唐王朝曾与三百多个国家和地区相通使交往，每年取道丝绸之路前来长安这个世界最大都市的各国客人，数目皆以万计，定居中国的，单广州便以千计 。
唐代丝绸之路的畅通繁荣，也进一步促进了东西方思想文化交流，对以后相互的社会和民族意识形态发展，产生了很多积极、深远的影响，这种思想文化的交流，是与宗教密切相关的 。
唐代丝绸之路的昌盛和唐代的繁荣有什么关系？越具体越好！！！！随着中国进入繁荣的唐代，西北丝绸之路再度引起了中国统治者的关注 。为了重新打通这条商路，中国政府借击破突厥的时机，一举控制西域各国，并设立安西四镇作为中国政府控制西域的机构，新修了唐玉门关，再度开放沿途各关隘 。并打通了天山北路的丝路分线，将西线打通至中亚 。这样一来丝绸之路的东段再度开放，新的商路支线被不断开辟，加上这一时期东罗马帝国、波斯（7世纪中叶后阿拉伯帝国取代了波斯的中亚霸权）保持了相对的稳定，令这条商路再度迎来了繁荣时期 。与汉朝时期的丝路不同，唐控制了丝路上的西域和中亚的一些地区，并建立了稳定而有效的统治秩序 。西域小国林立的历史基本解除，这样一来丝绸之路显得更为畅通 。不仅是阿拉伯的商人，印度也开始成为丝路东段上重要的一分子 。往来于丝绸之路的人们也不再仅仅是商人和士兵，为寻求信仰理念和文化交流的人们也逐渐出现在这一时期 。中国大量先进的技术通过各种方式传播到其他国家，并接纳相当数量的遣唐使及留学生，让他们学习中国文化 。同时佛教、景教各自迎来了在中国广泛传播的机会，一时间唐朝人在文化方面得到了极大的满足 。丝路商贸活动的直接结果是大大激发了唐人的消费欲望，因为商贸往来首先带给人们的是物质（包括钱财等）上的富足，这些都是看得见、摸得着的，其次是不同的商品来源地域带给人们的精神差异的影响 。丝路商贸活动可谓奇货可点、令人眼花缭乱，从外奴、艺人、歌舞伎到家畜、野兽，从皮毛植物、香料、颜料到金银珠宝矿石金属，从器具牙角到武器书籍乐器，几乎应有尽有 。而外来工艺、宗教、风俗等的随商进入更是不胜枚举 。这一切都成了唐人尤其是唐时高门大户的消费对象与消费时尚 。相对而言，唐人的财力物力要比其它一些朝代强得多，因此他们本身就有足够的能力去追求超级消费，而丝路商贸活动的发达无非是为他们提供了更多的机遇而已 。理所当然的就有许许多多的人竭力屯奇居异，有钱人不仅购置奇珍异宝而且还尽可能在家里蓄养宠物、奴伎 。帝王皇族带头，豪绅阔户效之，庶民百姓也以把玩异域奇物为能 。美国学者谢弗指出:“七世纪（中国）是一个崇尚外来物品的时代，当时追求各种各样的外国奢侈品和奇珍异宝的风气开始从宫廷中传播开来，从而广泛地流行于一般的城市居民阶层之中 。”
与丝绸之路有关的诗句有哪些？
- 天似穹庐，笼盖四野 。
【译文】辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野 。
【出处】《敕勒歌》——北朝·斛律金
- 城阙辅三秦，风烟望五津 。
【译文】巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方 。
【出处】《送杜少府之任蜀州》——唐代·王勃
- 长安一片月，万户捣衣声 。
【译文】长安城内一片月光，千户万户都在捣衣 。
【出处】《子夜吴歌·秋歌》——唐代·李白
- 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 。
【译文】青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡 。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望 。
【出处】《从军行七首·其四》——唐代·王昌龄
- 黄河远上白云间，一片孤城万仞山 。
【译文】黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中 。
【出处】《凉州词二首·其一》——唐代·王之涣
- 风劲角弓鸣，将军猎渭城 。
【译文】狂风声里，角弓鸣响，将军狩猎渭城郊外 。
【出处】《观猎》——唐代·王维
- 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 。
【译文】真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人 。
- 聪明却孤单的孩子：利用“执行功能训练”提升孩子的社交能力读后
- 如果人生只剩三个月
- 待老
- 王长杰医生提醒治疗子宫腺肌症要纠正“宁可用激素，也不喝这个中
- 子宫腺肌症病人为何会有“不到长城非好汉，不试中药心不死”这想
- 无法选择的“人生剧本”
- “大无畏者”恶作剧
- 不同凡响的“御者”
- 赚“以后的钱”
- 也说“啃老”