36计有哪些总结版本3则(16)

②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他指敌人使他向我就范。
③往蹇来连：语出《易经．蹇》卦。蹇卦名。本卦为异卦相叠艮下坎上。上卦为坎为水下卦为艮为山。山上有水流山石多险水流曲折言行道之不容易这是本卦的卦象。蹇困难；连艰难。这句意为：往来皆难行路困难重重。
此计运用这个道理是说战场上若遇强敌要善用谋用假象使敌人离开驻地诱他就我之范丧失他的优势使他处处皆难寸步难行由主动变被动而我则出其不意而致胜。
【按语】
兵书曰：“下政攻城” 。若攻坚则自取败亡矣。敌既得地利则不可争其地。且敌有主而势大：有主则非利不来趋；势大则非天人合用不能胜。汉末羌率众数千遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进而宣言上书请兵须到乃发。羌闻之乃分抄旁县。翔因其兵散日夜进道兼行百余里令军士各作两灶日倍增之羌不敢逼遂大破之。兵到乃发者利诱之也；日夜兼进者用天时以困之也；倍增其灶者惑之以人事也。
【故事】
石蜡设计除暴君。
第十六计欲擒故纵
要捉住他故意先放开他。比喻为了进一步的控制先故意放松一步。
【原典】
逼则反兵；走则减势。紧随勿迫。累其气力消其斗志散而后擒兵不血刃。需有孚光。
【注释】
①逼则反兵走则减势：走跑。逼迫敌入太紧他可能因此拼死反扑若让他逃跑则可减削他的气势。
②兵不血刃：血刃血染刀刃。此句意为兵器上不沾血。
②需有孚光：语出《易经．需卦》。需卦名。本卦为异卦相叠乾下坎上。需的下卦为乾为天上卦为坎为水是降雨在即之象。也象征着一种危险存在着因为“坎”有险义必得去突破它但突破危险又要善于等待。“需”等待。《易经需》卦卦辞：“需有享光享” 。孚诚心。光通广。句意为：要善于等待要有诚心包含耐性就会有大吉大利。
【按语】
所谓纵着非放之也随之而稍松之耳。“穷寇勿追”亦即此意盖不追者非不随也不追之而已。武侯之七纵七擒即纵而随之故蹑展转推进至于不毛之地。武侯之七纵其意在拓地在借孟获以服诸蛮非兵法也。故论战则擒者不可复纵。
【故事】
诸葛亮七擒孟获。
第十七计抛砖引玉
以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。
【原典】
类以诱之击蒙也。
【注释】
①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。
②击蒙也：语出《易经．蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④ 。击撞击打击。句意为：诱惑敌人便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。
【按语】
诱敌之法甚多最妙之法不在疑似之间而在类同以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者疑似也；以老弱粮草诱敌者则类同也。如：楚伐绞军其南门屈瑕曰：“绞小而轻轻则寡谋请勿捍采樵者以诱之。”从之绞人获利。明日绞人争出驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门而伏诸山下大败之为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。