36计有哪些总结版本3则(18)

【注释】
①乘其阴乱：阴内部。意为乘敌人内部发生混乱。
②随以向晦入宴息：语出《易经．随》卦。随卦名。本卦为异卦相叠震下兑上。本卦上卦为兑为泽；下卦为震为雷。言雷入泽中大地寒凝万物蛰伏故如象名“随” 。随顺从之意。《随卦》的《象》辞说：“泽中有雷随君子以向晦入宴息。”意为人要随应天时去作息向晚就当入室休息。
此计运用此象理是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙而我借机行事使乱顺我之意我便乱中取利。
【按语】
动荡之际数力冲撞弱者依违无主散蔽而不察我随而取之。《六韬》日：“三军数惊士卒不齐相恐以敌强相语以不利耳目相属妖言不止众口相惑不畏法令不重其将：此弱征也。”是鱼混战之际择此而取之。如：刘备之得荆州取西川皆此计也。
【故事】
搅乱局淝水败苻坚。
第二十一计金蝉脱壳
蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。
【原典】
存其形完其势；友不疑敌不动。巽而止蛊。
【注释】
①存其形完其势保存阵地已有的战斗形貌进一步完备继续战斗的各种态势。
②巽而止蛊：语出《易经·蛊》卦。蛊卦名。本卦为异卦相叠巽下艮上。本卦上卦为艮为山为刚为阳卦；巽为风为柔为阴势。故“蛊”的卦象是“刚上柔下”意即高山沉静风行于山下事可顺当。又艮在上卦为静；巽为下卦为谦逊故说“谦虚沉静”“弘大通泰”是天下大治之象。
此计引本卦《彖》辞：“巽而止蛊。”其意是我暗中谨慎地实行主力转移稳住敌人我则乘敌不惊疑之际脱离险境就可安然躲过战乱之危。“蛊”意为顺事。
【按语】
共友击敌坐观其势。尚另有一敌则须去而存势。则金蝉脱壳者非徒走也盖为分身之法也。故大军转动．而旌旗金鼓俨然原阵使敌不敢动友不生疑待己摧他敌而返而友敌始知或犹且不如。然则金蝉脱壳者在对敌之际而抽精锐以袭别阵也。如：诸墓亮卒于军司马懿追焉姜维令仪反旗鸣鼓若向懿者懿退于是仪结营而去。檀道济被围乃命军士悉甲身自白服乘舆徐出外围魏惧有伏不敢逼乃归。
【故事】
慈禧用计回北京。
第二十二计关门捉贼
关起门来捉进入屋内的盗贼。
【原典】
小敌困之。剥不利有攸往。
【注释】
①小敌困之：对弱小或者数量较少的敌人要设法去困围或者说歼灭他。
②剥不利有攸往：语出《易经．剥》卦。剥卦名。本卦异卦相叠坤下艮上上卦为艮为山下卦为坤为地。意即广阔无边的大地在吞没山故外名日“剥” 。“剥”落的意思。卦辞：“剥不利有彼往”意为：剥卦说有所往则不利。