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诗经文字简洁 ， 以少总多 ， 情貌无遗 ， 读之可明道；楚辞文字沉郁 ， 感情激奋 ， 读之可养志；汉赋文字汪洋 ， 规模宏大 ， 读之可盛神；唐诗文字刚柔并济 ， 气象万千 ， 读之可立魂；宋词文字清丽 ， 大美天成 ， 读之可洗心；元曲文字激越 ， 摇曳多姿 ， 读之可通灵；明清小说文字典雅 ， 描世间百态 ， 读之可启智 。
中国作为五大文明古国之一 ， 传统文化源远流长 ， 不仅其内容极为丰富 ， 涉及面也极为广泛 ， 儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一 ， 它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响 。一方面 ， 儒家思想最早形成于春秋战国时期 ， 它主要倡导政治统一、社会安定、道德规范 ， 仁政以治、发展教育和生产等 ， 这些思想对于促进当时社会经济的发展发挥了巨大的推动作用 。不仅如此 ， 儒家传统思想中的“天人合一”的论调不仅是对人与自然和谐统一的倡导 ， 同时也是对创建人与人之间和谐关系的倡导 ， 这些思想都能过在现代化的社会条件下继承下来 。
中国传统文化国学之大美 ， 美不尽言 ， 美不胜收 ， 美轮美奂 ， 然大美无声 ， 非虚妄浅薄者可闻 ， 国学典籍含英咀华 ， 默而无言 ， 与你遥遥相对 ， 无声的召唤令你心驰神往 ， 当你怀一颗赤子之心走近国学 ， 感悟国学 ， 体味国学 ， 践行国学多时 ， 你会蓦然发现 ， 国学大美 ， 其实已在你心里 。
中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策 ， 当是领导干部修齐治平的优秀教材 。“欲穷千里目 ， 更上一层楼” ， “一花独放不是春 ， 百花齐放春满园”……不久前 ， 习近平主席在韩国访问时信手拈来引用古诗 ， 比喻中韩关系发展会有新机遇、新境界 ， 阐释友邻之国应该同舟共济、携手共进 ， 生动自然 ， 又深刻有力 ， 引发媒体聚焦解读 。实际上 ， 只要稍微留心就会发现 ， 此前习近平同志许多讲话都会融会经典、不落痕迹 ， 不仅给人思考启迪、让人印象深刻 ， 也以厚重的国学根底 ， 向世界展示中华文明的源远流长与中国领导人的文化修养 。
中国传统文化中春节时家人团聚 ， 强化了亲缘关系和孝道伦理等因素 ， 每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新 ， 总结过去的一年 ， 为新一年积蓄力量和做精神准备 。包粽子赛龙舟 ， 则反映中国老百姓对忠臣、对善良灵魂的爱戴 ， 是社会大众善良品德的自我发扬 。中秋节万籁俱寂 ， 明月当空 ， 让满天清辉充满心际 ， 其实是让大自然的美洗涤心灵 ， 人身心重新充电 ， 具有这样的意义 。月饼 ， 瓜果都是辅助这种审美需求的物质手段 。如果心不能沉下来领略它文化的魅力 ， 只是机械地吃点应景的食物 ， 那么哪一天不能吃月饼 ， 哪一天不能包饺子 ， 哪一天不能包粽子 ， 但谁能说那天就过年了 ， 过中秋节或端午节了 。所以 ， 应该从传统民俗中感受文化的魅力 ， 在心灵上体会到它 ， 而不是用嘴、胃、肠子来体会 。
多学习中国传统文化 ， 多看点国学 ， 能滋养一个民族的精神气质 。记得20多年前的一个傍晚 ， 著名学者季羡林应邀为北大学生讲讲“国学” ， 一个在当时颇显冷僻的题目 。季羡林劝同学们找一个小教室 ， 以免人太少 ， “面子不好看” 。出人意料的是 ， 能容下400人的报告厅 ， 连台阶上都挤满了人 。在当时“商品经济”刚刚兴起的中国社会 ， 这让季羡林热泪盈眶 ， 认为大家对国学的热爱“顺乎人心 ， 应乎潮流” 。的确 ， 作为中华文明的观念载体 ， 国学在一代人的时间里花开满树 ， 标示着中国作为文明型国家崛起之后的“精神还乡” 。
