爱国的诗( 七 )


休说鲈鱼堪脍 , 尽西风 , 季鹰归未?求田问舍 , 怕应羞见 , 刘郎才气 。可惜流年 , 忧愁风雨 , 树犹如此!倩何人唤取 , 红巾翠袖 , 揾英雄泪!
释义:
空荡的秋空虽火红似火 , 可是我心中却千里冷落凄凉 , 冷清的江水只能伴随着天空流去 , 何处会是尽头 , 这秋天无边无际 。无奈的眺望远处的山岭 , 为何 , 报国又比登天难 , 为何 , 国家又如此腐败 , 只能怪人间正道是沧桑 。
那群山像女人头上的玉簪和螺髻 , 难道说 , 这王朝只剩下花天酒地了吗?斜下的太阳照着这亭子 , 在长空远飞离群 。孤雁伴着它那凄惨绝望声从天空划过 , 或许是映照着我这流落江南思乡游子 。
我看着这宝刀 , 却不曾沾染着敌人的鲜血 , 我狠狠地把亭上的栏杆都拍遍了 , 也没有人领会我现在登楼的心意 , 天下知我者 , 还能有谁呢? 。
我可不会像张翰那样 , 为家乡之景而归 。那刘备天下为怀 , 斥责许氾 , 辞气激扬 , 令人佩服 。只可惜时光如流水一般过去 , 我真担心着风雨飘荡中的国家 , 时间如白驹过隙!连一拭英雄泪的红巾翠袖也无人唤取了 。
爱国的诗

4、《正气歌》宋代:文天祥
天地有正气 , 杂然赋流形 。下则为河岳 , 上则为日星 。
于人曰浩然 , 沛乎塞苍冥 。皇路当清夷 , 含和吐明庭 。
时穷节乃见 , 一一垂丹青 。在齐太史简 , 在晋董狐笔 。
在秦张良椎 , 在汉苏武节 。为严将军头 , 为嵇侍中血 。
为张睢阳齿 , 为颜常山舌 。或为辽东帽 , 清操厉冰雪 。
或为出师表 , 鬼神泣壮烈 。或为渡江楫 , 慷慨吞胡羯 。
或为击贼笏 , 逆竖头破裂 。是气所磅礴 , 凛烈万古存 。
当其贯日月 , 生死安足论 。地维赖以立 , 天柱赖以尊 。
三纲实系命 , 道义为之根 。嗟予遘阳九 , 隶也实不力 。
楚囚缨其冠 , 传车送穷北 。鼎镬甘如饴 , 求之不可得 。
阴房阗鬼火 , 春院閟天黑 。牛骥同一皂 , 鸡栖凤凰食 。
一朝蒙雾露 , 分作沟中瘠 。如此再寒暑 , 百沴自辟易 。
嗟哉沮洳场 , 为我安乐国 。岂有他缪巧 , 阴阳不能贼 。
顾此耿耿在 , 仰视浮云白 。悠悠我心悲 , 苍天曷有极 。
哲人日已远 , 典刑在夙昔 。风檐展书读 , 古道照颜色 。
释义:
天地之间有一股堂堂正气 , 它赋予万物而变化为各种体形 。
在下面就表现为山川河岳 , 在上面就表现为日月辰星 。
在人间被称为浩然之气 , 它充满了天地和寰宇 。
国运清明太平的时候 , 它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷 。
时运艰危的时刻义士就会出现 , 他们的光辉形象一一垂于丹青 。
在齐国有舍命记史的太史简 , 在晋国有坚持正义的董狐笔 。
在秦朝有为民除暴的张良椎 , 在汉朝有赤胆忠心的苏武节 。
它还表现为宁死不降的严将军的头 , 表现为拼死抵抗的嵇侍中的血 。
表现为张睢阳誓师杀敌而咬碎的齿 , 表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌 。
有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁 , 他那高洁的品格胜过了冰雪 。
有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮 , 他那死而后已的忠心让鬼神感泣 。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫 , 激昂慷慨发誓要吞灭胡羯 。
有时表现为段秀实痛击奸人的笏 , 逆贼的头颅顿时破裂 。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤 , 正义凛然不可侵犯而万古长存 。
当这种正气直冲霄汉贯通日月之时 , 活着或死去根本用不着去谈论!
大地靠着它才得以挺立 , 天柱靠着它才得以支撑 。
三纲靠着它才能维持生命 , 道义靠着它才有了根本 。
可叹的是我遭遇了国难的时刻 , 实在是无力去安国杀贼 。