苏轼的一切=诗词+生平+轶事+以前的言语( 十 )


【李白的个性】
他一生不以功名显,却高自期许,以布衣之身而藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神 。
李白反权贵的思想意识,是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的 。在早期,主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如他在诗中所说:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒 。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后!”(《流夜郎赠辛判官》)“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤 。”(《玉壶吟》)他有时也发出轻蔑权贵的豪语,如“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)等,但主要还是表现内心的高傲 。而随着对高层权力集团实际情况的了解,他进一步揭示了布衣和权贵的对立:“珠玉买歌笑,糟糠养贤才 。”(《古风》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾 。”(《古风》第三十九 。并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事,如 :大车扬飞尘,亭午暗阡陌 。中贵多黄金,连云开甲宅 。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫 。鼻息干虹霓,行人皆怵惕 。世无洗耳翁,谁知尧与跖!
而在《梦游天姥吟留别》中,他发出了最响亮的呼声:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
这个艺术概括在李白诗歌中的意义,正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)在杜诗中一样重要 。在天宝末日益恶化的政治形势下,李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来 。如《答王十二寒夜独酌有怀》,既为屈死的贤士仗义抗争,也表达了对朝廷的失望和轻蔑:君不见李北海,英风豪气今何在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居 。少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏 。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中,李白甚至借古讽今,对玄宗本人提出了尖锐的斥责 。
总之,可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步 。任华说李白“数十年为客,未尝一日低颜色”(《杂言
苏东坡与海州有哪些诗词、轶事?《和蔡景繁海州石室》
年代: 宋 作者: 苏轼
芙蓉仙人旧游处,苍藤翠壁初无路 。
戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨 。
坐令空山出锦绣,倚天照海花无数 。
花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇 。
何年霹雳起神物,玉棺飞出王乔墓 。
当时醉卧动千日,至今石缝余糟醑 。
仙人一去五十年,花老室空谁作主 。
手植数松今偃盖,苍髯白甲低琼户 。
我来取酒酹先生,后车仍载胡琴女 。
一声冰铁散岩谷,海为澜翻松为舞 。
尔来心赏复何人,持节中郎醉无伍 。
独临断岸呼日出,红波碧巘相吞吐 。
径寻我语觅余声,拄杖彭铿叩铜鼓 。
长篇小字远相寄,一唱三叹神凄楚 。
江风海雨入牙颊,似听石室胡琴语 。
我今老病不出门,海山岩洞知何许 。
门外桃花自开落,床头酒瓮生尘土 。
前年开合放柳枝,今年洗心归佛祖 。
梦中旧事时一笑,坐觉俯仰成今古 。
愿君不用刻此诗,东海桑田真旦暮 。
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与菊花有关的文人逸事,诗词佳作唐末农民起义领袖黄巢就是这样一个马上打天下,笔下写壮志的「解诗」英雄 。他的两首咏菊诗作脍炙人口,千古流传,骨子里蕴含一种改天换地、再造乾坤的豪情壮志,是典型的借菊抒情,托菊言志的「造反诗」 。
飒飒豪情 想望春光
第一首《题菊花》这样写道:
飒飒西风满院栽
蕊寒香冷蝶难来
他年我若为青帝
报与桃花一处开
此诗咏菊,一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统,赋予菊花以顶风傲寒,战天斗地之精神,读来感人肺腑,动人心魄 。秋风瑟瑟,万木凋零,满院菊花沐寒挺立,迎风怒放,其香幽冷,其艳生辉 。尽管开不逢时,缺蜂少蝶,颇有几分冷落凄清,可是菊花幽香冷艳不减分毫,铮铮傲骨不少分寸 。