关于景物的对联可以是诗句( 九 ) 关于景物的对联可以是诗句|泰

学道当知心是佛修行应以戒为师横披南无阿弥陀佛 / 圆瑛大师
学无止境宜精进法有当机可演扬圆瑛大师
养成大拙方为巧学到真愚始知贤安徽九华山百岁宫大殿
一粒米中藏世界半边锅里煮乾坤四川峨眉山洪椿坪
一切有相皆虚幻佛法无我始能学横披般若为导
以一念而除众念登九品直趋涅般横披一心念佛
意静不随流水转心闲还笑白云飞四川峨眉山洪椿坪 / 安徽铜陵云崖寺
吟成诗意多禅意悟彻空身即法身圆瑛大师
由来古佛非女子只缘大士有婆心江苏徐州兴化寺(观音像)
有福方登圣贤地无缘难入解脱门山西五台山
欲除烦恼须无我各有因缘莫羡人横披明因识果
愿大地都成净土问众生谁是如来黑龙江哈尔滨极乐寺
愿尔面见如来像于我常生欢喜心福建诏安报国寺弥勒殿
愿将东土三千界尽种西方九品莲福建将乐证觉寺
愿将佛手双垂下摸得人心一样平安徽九华山化城寺大雄宝殿——清·刘含芳
月影山光含妙谛涛声海色演禅机圆瑛大师
月影松涛含道趣花香鸟语透禅机圆瑛大师
阅历深时知世态功夫悟后见天真安徽九华山立庵 / 圆瑛大师
阅世广开天地量逢人长笑古今春福建莆田慈寿寺天王殿
在西天二十八祖过东土初开少林河南登封少林寺（初祖庵）
真佛不从心外觅此身即是真道场横披南无阿弥陀佛
真解脱一尘不染妙庄严万法皆空山西五台山（僧舍）
正觉成时佛自来功夫深处门自开陈雪村（锦衣居士）
知足安贫殊自乐攀龙附凤损精神安徽九华山光明讲堂
至此已非门外客过来便是个中人安徽九华山一天门
至此已穷千里目谁知才上一层楼江苏镇江甘露寺
竹密何妨流水过山高岂碍白云飞山西五台山（僧舍）
竹影扫阶尘不动月穿潭底水无痕江苏徐州兴化寺
转八识能成四智解六结而越三空圆瑛大师
自在自观观自在如来如见见如来普陀山慧济寺
总持兜率三千界妙湛旃檀五百杯北京雍和宫嵇璜题于大殿
六波罗蜜施为首四无量心舍最高横披行菩萨道
佛教大雄宝殿对联大全

开权显实随机应化
通玄达妙离幻即真
慈悲喜舍度樊笼出迷津
信解行证入华藏之玄门
净法界身本无出没
大悲愿力示现受生
天上天下唯我独尊
世出世间最大法王
大雄大悟大圣主
无垢无染无所着
佛日高悬光明界
法轮大转利寰宇
现身净饭国中九有四生同尊慈父
说法灵山会上十方三世共仰能仁
一真法界或玄或妙不足以文字求
大光明藏难思难议岂得以语言说
世外人法无定法然后知非法法也
天下事了犹未了何妨以不了了之
如露如电如梦幻泡影应如是观
无我无人无众生寿者皆无为法
世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧
界限慕分别有教无类愿随多士证菩提
青莲妙像琉璃光印于林端
碧树幽栖钟磬声闻于岭外
放大光明敢向无生说妙法
得真解脱须从华里认如来
中天调御越十地以居独尊
慧日法王超九界而证妙果
佛法似沧海纳众流而不溢
经典如尺镜含万象而有余
念处正勤三十七品为其行
慈悲喜舍四无量心运其心
缁门风范即万法而无欠无缺
圆通道场弥三际而不增不减
退一步看利海名场奔走出许多魑魅
在这里听晨钟暮鼓打破了无限烦恼
自性清净法身众生同具
离垢妙相庄严诸佛独证
昭昭于心目之间相不可睹
晃晃于色尘之内理实难分
处生死流骊珠独耀于沧海
居涅槃岸桂轮孤朗于中天
从真界腾应质凡圣大慈父
三德圆万德具天人调御师
大乘小乘随根机而演教
半科满科逐权实以相晓
法流东土灵文始于汉帝
佛生西域祥光现于周朝
无生无灭历万劫而不古
若隐若显远百福而常今
朗万法之幽邃万德圆明
觉大夜之重昏纤尘净尽

佛门经典对联1、【台湾台中慈善寺】

上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
赏析：一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
2、【乐山凌云寺】