有哪些关于家国情怀自由主义的古诗( 三 )


要正确的对20世纪的自由主义文学做出评价 , 我认为要从以下几个方面去进行了解和评析 。
一是自由主义文学发生的背景 。它滥觞于封建旧文学遭到毁灭性打击的新文学建设初期,而在左联时期达到了高潮 。当时以文学革命为发端的新文学运动,对封建旧文学进行了有力的批判 。自由主义文学思潮的形成同五四文学的历史转型有着密切的关系 。这一思潮可以说是新文学由启蒙的文学向“文学”的文学转换的产物 , 是新文学由幼稚走向成熟的这样一个逻辑过程的结果 。五四以后的旧军阀专政和1927年后的新军阀专政, 在文化思想领域内都实行封建法西斯专制主义的统治 。因此,自由主义文学思潮对现实政治的隔膜,一方面是针对无产阶级革命运动的,另一方面也是针对反动统治当局的,也是与现实反动政治不协调的表现 。文学与现实政治的不协调,使自由主义作家不愿变文学为现实政治的奴婢,但又不能和无力提出更有力的未来社会政治理想来与现实政治对抗,于是只能遁入自由主义一路 。
二是自由主义文学的成分 。自由主义文学的成分比较复杂 , 大体可以分为五个方面:一是受胡适影响的“新月派”文学;二是受周作人影响的“京派”文学;三是从左翼文学分化出来的“自由人”和“第三种人”;四是被称为“海派”的实际属于不同流派的都市文学作家;五是一批深受西方现代社会思潮和文学思潮影响而又游离于其他文学派别的作家、批评家 。
“新月派”文学是现代新诗史上一个重要的诗歌流派 , 受泰戈尔《新月集》影响 。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期 。前期自1926年春始 , 以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地 , 主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等 。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风 , 提倡新格律诗 , 主张"理性节制情感" , 反对滥情主义和诗的散文化倾向 , 从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索 。
“京派”文学京派是30年代一个独特的文学流派 , 主要成员有、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等 。称之为"京派" , 是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动 。其作品较多在京津刊物上发表 , 其艺术风格在本质上较为一致 。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报•文艺》 。"京派"的基本特征是关注人生 , 但和政治斗争保持距离 , 强调艺术的独特品格 。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观 , 以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识 。沈从文是京派作家的第一人 。使小说诗化、散文化 , 现实主义而又带有浪漫主义气息 。
从左翼文学分化出来的“自由人”和“第三种人” 。出现了自称为“自由人”、“第三种人”的胡秋原、苏汶(杜衡)之流发动的新的攻击 。这些人和“左联”有过交往 , 有的曾是“左联”成员;苏汶译过苏联文艺创作和论著 , 胡秋原一再声称自己的“方法是唯物史观” , “是从朴列汗诺夫(普列汉诺夫——引者)……出发 , 研究文艺的人” , 并以《马克思主义文艺理论之拥护》作为自己文章的副题;他们甚至声明并不否认文艺的阶级性 , 而只是作为“自由的智识阶级”和“死抱住文学不放的作者们”的代表 , 向革命作家要求“文艺自由” 。
“海派”作家群落的形成 , 是在上世纪二十年代末至三十年代初 。1926年3月 , 刘呐鸥从日本青山学院毕业回国 , 到上海震旦大学法文班插班入学 , 结识班内同学杜衡、施蛰存、戴望舒等 。1928年9月 , 他们合作办起《无轨列车》杂志 ,  1929年9月 , 由施蛰存、戴望舒、徐霞村、刘呐鸥任编委的《新文艺》杂志问世 ,  1932年5月 , 施蛰存受现代书局之托主编的《现代》杂志创刊 , 标志着这些作家构成了一个有实力的流派集结 , 此外 , 相随而起的海派作家尚有黑婴、禾金等;他们的作品多登载在《新时代》、《文艺月刊》、《小说》等刊物 。
三是自由主义文学兴起的原因 。(1)新文学在经历了启蒙精神的洗礼后 , 有一种向文学本体回归的自然要求 , 同时也需要在文学的艺术领域真正确立自己的地位 。这一要求在五四时期曾表现为创造社、周作人等的文学主张 , 到三十年代转化为自由主义文学思潮 。(2)就文学常态而言 , 走出启蒙文学的主流形式后 , 文学不能只是简单地变换为左翼文学 。它的进一步发展还需要一种多元结构的存在 , 而自由主义文学思潮恰恰代表了这样一种对文学的多元价值取向的追求 。(3)在启蒙文学的现实主义和浪漫主义两大声音中 , 还需要更多的声音来充实新文学这部交响乐 , 这些声音则分别借助于自由主义这样一个共同的渠道流淌出来 。在自由主义文学中有相当一部分作家代表了当时文学的先锋倾向和现代主义创作要求 , 体现了中国文学同世界文学的广泛联系 。