岳飞满江红名句赏析( 四 )


《满江红·怒发冲冠》一词,激情喷涌,震撼人心,已和岳飞的名字连在一起,并成为千古绝唱 。然而到了20世纪30年代,以余嘉锡、夏承焘为代表,认为《满江红》不是岳飞真作,疑为明人所伪托 。此议一出,曾在60年代初,80年代初,掀起两次争论 。怀疑《满江红》词非岳飞真作的看法是:
其一,岳珂所编《金佗粹编》、《鄂王家谱》都没有收录《满江红》词 。而且在明弘治间赵宽所书《满江红》词碑之前,从未见到过此词在世间的流行 。(按:赵宽所书《满江红》词碑,立于杭州岳庙内,时间是弘治十五年(1502年) 。)
其二,认为此词很可能是"那位在贺兰山大破鞑靼的将军王越所作 。王越是一位老诗人,是一位有文学修养的大将,身份和岳飞很相似……这词若不是他作,也许是出于他的幕府文士?"(夏承焘语)
其三,怀疑论者还在词中提出"三十功名尘与士,八千里路云和月",岳飞不可能在自己的词作中引用自己的典故 。提出"驾长车踏破贺兰山缺","贺兰山"在西夏,岳飞没有经历过的地方,不可能在词作中使用这样的词语等 。
认定《满江红》词是岳飞所作的专家学者有邓广铭、王瑞来等 。他们的论点:
一是认为《满江红》表述的思想感情和那种慷慨激昂的风格,和他被《金佗粹编》收录的若干题记、诗词中的情感、风格基本一致,说岳飞写不出这样的词作是站不住脚的 。
二是从汤阴岳飞庙发现王熙天顺二年(1458年)所书《满江红》词碑,早于赵宽所书《满江红》碑44年,可见有人说赵宽所书此词(收在明嘉靖十五年徐阶所编《岳集》)之前,未曾见过此词出现的说法,便不攻自破了 。
至于说《满江红》可能出自王越之手,更属无稽之谈 。王越生于1423年,他先后在西夏与敌军交战的年代最早是成化八年(1472年),最迟是成化十七年(1481年),而王熙所书《满江红》词是天顺二年(1458年),所谓"那位在贺兰山大破鞑靼的将军王越……和岳飞很相似"云云,也是风马牛不相及的 。
三是说,明以前,尤其是"元人杂剧不曾引用《满江红》中语句,那么元人杂剧的《岳飞破虏东窗记》第三折中有《女冠子》一词:
怒发冲冠,丹心贯日,似天怀抱激 。功成汗马,枕戈眠月 。殿取金酋伏首,驾长车踏破贺兰山缺 。空愁绝,待把山河重整,那时朝金阙 。
由此可见,曲作中有的用了《满江红》词的全句,有的句子是演变而来,怎能说这不是明代之前就有《满江红》词流传的证据 。

【岳飞满江红名句赏析】

至于说岳珂《金佗粹编》未收,就否定《满江红》为岳飞所作 。邓广铭说,那首《驻兵新淦伏魔寺壁》:
肝气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇 。
斩除元恶还车驾,不问登坛万户侯 。
《金佗粹编》就没有收,而是出自宋人赵与时的《宾退录》 。而《满江红》不能因岳霖父子没有收集到就怀疑别的人也不可能收集 。
关于词作中的"三十功名尘与土,八千里路云和月"两句,正与岳飞的生平事功十分吻合,若把此词作者定为王越,而且定为贺兰山捷后所作,那么此时的王越已经70余岁,"三十功名"改为"七十功名"才对 。而且"八千里路"之句也与王越行踪不符 。若为他的幕府文士之作,这两句就更全无着落了 。
至于"贺兰山",李文辉在《从"贺兰山"看〈满江红〉词的真伪》中说:“以贺兰命名的山脉有两座 。其一在宁夏境内;另一则在河北省磁县境内 。《满江红》词显然指的是后者 。”邓广铭说:《满江红》词作所有"贺兰山"、"匈奴"全是泛说、泛指,不能因此责备作者"方向乖背" 。
最后,《关于岳飞〈满江红〉词讨论综述》的作者龚延明说:"历史既然已把《满江红》词铸成岳飞爱国精神的载体,中国人民仰慕民族英雄岳飞精神,它和岳飞名字联在一起的地位,是决然不可动摇的 。"
参考资料:http://www.17yuwen.cn/sucai2/HTML/397.html