温州有哪些著名的山水诗句( 三 ) 温州有哪些著名的山水诗句|描「问人人知识网」

想必现代人于忙碌紧张的竞争之隙，暂入自然的怀抱，让那自然山水的奇峰清涧去松弛一下紧绷着的神经，让大自然的鬼斧神工来怡悦那麻木的心灵，引清风细雨，涤一涤被污染了的情怀，也是一种怡然的活法。而这次春节旅行的第一站，温州的楠溪江，正是这样一处令人梦思神往的人间仙境。
楠溪江，仅仅听听这个名字，就能感觉出她的美韵，更有那精明的温州人，在沿楠溪江蜿蜒曲折的临江公路旁竖起的那一个个“楠溪江，山水诗的家乡”的大广告牌，就是仅驱车从这里一掠而过，身上也会落满这楠溪江山水华丽的诗句。
到楠溪江的时候，是在大年初二，当北国的大地上仍在飘落着纷纷扬扬的大雪的时候，而这里的楠溪江，却细雨霏霏，绿意葱葱。我知道，这绵绵3百里的楠溪江分岩头、大若岩、石桅岩、水岩、北坑、陡门和四海山等7处以田园山水风光见长的境区共计800多个景点，但只凭一个下午的游程是远远不够的。温州的朋友问我怎麽安排这里的游程，我只是选择了岩头的狮子岩和大若岩的陶公洞。
楠溪江是在温州永嘉境内，南北纵贯。一到永嘉，我便想起了那个在仕途上不走运的南朝大诗人谢灵运。他被贬后来这里做过永嘉太守，虽一生中官没做大，又在南朝宋文帝刘义隆的刀下早早结束了自己年仅49岁的生命，但他在仕途失意的苦闷岁月里，凭借这永嘉山水的灵性却拂拭了自己心灵上的愤懑和忧思，成就了其大量优美的山水诗作，开我国古代山水诗之先河。也许就是这空灵的永嘉山水，才使得他的诗句具有了富丽而丰赡的艺术内涵。
我不知道当年的谢灵运来过这狮子岩没有，而眼前的这狮子岩，却活脱脱是一付优美的山水诗画。一座酷似雄狮的小屿截流孤立在这楠溪江万倾清流之中，昂首张口，迎流而踞，细雨霏霏之中，雄姿娇态，风情万种。
唤来一排小竹筏，撑伞坐在竹筏之上，筏公身披蓑衣头戴竹笠摇桨筏头。竹筏毫无声息地驶离岸边，宽阔平坦的楠溪江面上竟感觉不到江水的流动，迎流望去，不知是雨烟，还是雾霭，飘渺在江水的尽头，分不清哪是天、哪是地、哪是云、哪是水，只感觉身旁的楠溪江水是从远方的雨烟雾霭中飘飘而来。由于天上飘下的雨珠细碎如雾，直让人感觉它不是打落在江面，而是被这静静的江水溶化。江水平静如镜，见不到一丝雨滴落下的涟漪，若不看狮子岩截流撞起的浪花，你真感觉不到这清醇碧秀的楠溪江水还是在流动着。
灵岩山色:
雁荡山位于与永嘉毗邻的乐清市，因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名，素有“东南海上第一名山”之美誉，堪称“寰中绝胜” 。
那个山水派诗人谢灵运，一生酷爱旅游，曾为后人留下过大量的山水诗篇，但其字里行间竟只字未提雁荡山。据说这位山水诗鼻祖虽为最早叩门雁荡山的旅行者，但终因这远处海隅的雁荡山云遮雾罩、乱石荆蔓挡道而使其就在雁荡山门前蹑足而止了，因而未能留下雁荡吟诵的诗句。
也许是这雁荡山地处偏僻的海隅，是为古代南蛮荒芜之地吧，一直到了唐代，才先后有过三位僧人相继来到这里。一位是被后人奉为雁荡山开山鼻祖的洋和尚诺巨那，一位是曾发明过浑天仪的唐代高僧一行，最后一位是曾在雁荡山留下过脍炙人口诗句“雁荡经行云漠漠，龙湫坐宴雨蒙蒙”的晚唐诗僧惯休。正是由于他们，这深锁在群山深处的纵多诡型殊状的峰嶂洞瀑的雁荡仙境才开始下凡人间。
古代的雁荡山由于独到的地理位置和环境，使得人迹罕见，虽明代的大旅行家徐霞客曾三顾雁荡，最后也不得不掷笔而叹：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能。”正由于如此，我国古代厚重的历史人文才没有涂抹到这里。这“始于唐、盛于宋”的雁荡山来晚了一步，未能在“三山五岳”之中分得一席之地，也未留下过历代封建帝王的足迹，就连道教神谱上的任何一位“大帝”也未被搬进过这里，在这时空流转之中只有飞临山顶栖息的秋雁于苍苍蒹葭之中，年复一年地在这里守望着这雁荡的奇秀与空灵。因此，这自然风景荟萃、鬼斧神工造化的雁荡山便成了我此次旅行最向往的地方。
雁荡山虽有8大景区，但其中的灵岩、灵峰和大龙湫是被称为“雁荡三绝”，而此次的雁荡之行，这三处是必去无疑了。
由温州朋友安排，起了个大早，第一站我们先去了灵岩景区。从永嘉的瓯北出发，过楠溪江大桥，沿通往宁波方向的高速公路北行，天气便开始晴朗起来，但一进入雁荡山区，周围就又被雾霭笼罩了起来，走在人工修筑在半山腰峭壁上的栈道上，进入灵岩景区，导游小姐就指着耸立在眼前的屏霞嶂说这就是灵岩石，这快岩石，因颜色斑斓，五彩缤纷，又被称为屏霞嶂。