赏析泰戈尔诗词 泰戈尔诗集赏析( 六 )


2.思想发展与艺术成就
泰戈尔生逢急剧变革的时代 , 受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响 。但他世界观最基本最核心部分还是印度传统的泛神论思想  , 即“梵我合一” 。在《缤纷集》中 , 他第一次提出“生命之神”观念 。他对神的虔诚是和对生活、国家与人民的爱融合在一起的 。但这使他的诗歌也蒙上了浓厚的神秘主义色彩 。另外 , 他提倡东方的精神文明 , 但又不抹煞西方的物质文明 。这些都使他的思想中充满了矛盾而表现在创作上 。综观泰戈尔一生思想和创作发展  , 可大体分3个阶段:①幼年直至1910年前后 , 他积极参加反英政治活动 , 歌颂民族英雄 , 宣扬爱国主义 , 提倡印度民族大团结 。②隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动 , 爱国主义激情稍有消退 , 政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代 , 也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响 , 宣扬的是爱与和谐 。③从1919年阿姆利则惨案开始直至逝世 , 他又开始关心政治 , 积极投入民族解放斗争 , 作品的内容又充满了政治激情 , 视野也开阔了 , 对世界和人类都十分关心。可以说  , 泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉” , 也有“金刚怒目” 。他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响 , 多为不押韵、不雕琢的自由诗和散文诗;他的小说受西方小说的影响 , 又有创新 , 特别是把诗情画意融入其中 , 形成独特风格 。
罗宾德拉纳特•泰戈尔(Rabindranath Tagore , 1861-1941)印度孟加拉语诗人、作家、艺术家、社会活动家 。生于加尔各答市一个具有深厚文化教养的家庭 , 父亲是著名的宗教改革家和社会活动家 , 六个哥哥也均献身于社会改革和文艺复兴运动 。泰戈尔自幼厌恶正规学校的教育 , 靠家庭教育和刻苦自学度过少年时代 , 1878年去英国学法律 , 后转入伦敦大学攻读英国文学 , 研究西方音乐 。

诗集:诗集《暮歌》、《晨歌》、《心中的向往》、《两亩地》、《金帆船》、《缤纷集》、《故事诗集》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最后活着 , 还是死了》
赏析泰戈尔诗词 泰戈尔诗集赏析

泰戈尔诗集《新月集》句子赏析 , 600字 , 如下《新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集 , 也是他众多散文诗的第一本 。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童 。诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真 。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象 。泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使” 。
诗中儿童的形象之所以如此感人 , 主要得力于两个方面:一是诗人充满哲理的艺术思想 , 一是他非凡的想象力 。
《新月集》诗中那些抒情的小主人公 , 似乎有些扑朔迷离 。他们与其说是生活在现实世界中 , 倒不如说是生活在云端里 , 大海边 。是大海与他们游戏 , 为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑 。他们是人 , 也是“神” 。弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩 , 对于刻画孩子们的形象很有好处 。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐 , 直至生活环境 , 都更像人们心目中的“天使” , 更富有诗意和情趣 , 因而也就更为人们所喜爱 。这种艺术效果 , 是其他诗人所难以达到的 。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神 , “神”人合一 , 并非故弄玄虚 , 而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系 。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起 , 也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象 。
体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的 , 还有母爱 。在诗里 , 诗人不是将童真看成为独立的因素 , 而是让它与母爱紧紧联系在一起 , 加以讴歌、赞美 , 把二者看成为相辅相成的东西 。他这样做 , 不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景 , 而且还写出了童真赖以存在的感情基础 。在生活中我们会看到 , 没有母爱的孩子 , 是不大可能幸福的;而没有幸福的童年 , 则是黯淡无光的 。他的天真烂漫 , 他的无忧无虑 , 都将随之失去 。他的童心将是一颗被扭曲的 , 它有可能过早地被“成熟”所替代 。相反 , 只有在“母爱”的抚育之下 , “童真之花”才会越开越艳丽 。泰戈尔正是深明个中哲理 , 才将“母爱”和“童真” , 共同予以赞颂的 。这样做的结果 , 既使《新月集》别具思想特色 , 也使孩子们身上更富有感情色彩 , 更血肉丰满 。