1.奇志
“诗言志” 。诗词是人的志气的最集中的最强烈的表现 。“志者，心之所之”，指生命运动的总方向 。“气，体之充也”，指生命运动的总活力 。而人的情思，就是志气与客观世界的撞击所激起的精神火花 。毛泽东的抱负与追求就是改天换地，从社会结构上推翻旧世界，实现解放全人类的宏伟目标 。他为此整整奋斗了一生，从“自信人生二百年，会当水击三千里”、“问苍茫大地，谁主沉浮”的青年时代，到“不到长城非好汉，屈指行程二万”、“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”、“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”的中年时代，直至“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”的晚年时代，风风雨雨，从来不改初衷 。这种高远博大的志气，不仅是雄伟的，也是奇异非凡，远远高出于众人之上的 。“众人之志，不出饮食男女之间……圣贤则不然，以志一气，清明在躬，志气如神，虽禄之以天下，穷至于匹夫，无所损益也 。”（苏轼）毛泽东以改造天下为己任，此非常之志，三千年来无人可与之比拟 。“志高则其言洁，志大则其辞宏，志远则其旨永 。”（叶燮）其胸中所蓄崇高，广博，旷远，发之于诗，则诗与之亦然高广旷远 。
风格与人格相通 。一个诗人的风格也就是他内心生活的准确标志 。如果要写出宏伟的风格，他首先就要有雄伟的人格 。正因为毛泽东的志气是如此的雄奇博大，壮丽辉煌，他的诗词中的精神境界和语言境界也必定是雄奇壮丽的 。这种独特的精神境界与语言境界的集中表现，就是主旨的震撼灵魂的精神强势 。这种精神强势，来自诗词的内在意蕴的重大性和崇高性 。
这种重大性和崇高性，来自毛泽东独特的人格实践，而毛泽东独特的人格实践的核心软件就是他独特的志气 。这种宏伟的志气蕴藉在诗歌的形象与画面中，辐射出一种与时代的主导思想直接相通的强有力的主观冲动 。例如：“粪土当年万户侯”；“数风流人物，还看今朝”；“长夜难明赤县天”；“一唱雄鸡天下白” 。从他对昔与今的截然不同的评价中，可以看出他高瞻远瞩的巨人眼光和敢于向历史挑战的伟大抱负 。“到中流击水，浪遏飞舟”；“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”；“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴” 。显示出他“要压倒一切的敌人，而决不被敌人屈服”的一往无前的英雄气概 。“俏也不争春，只把春来报 。待到山花烂漫时，她在丛中笑”；“一截遗欧，一截赠美，一截还东国 。太平世界，环球同此凉热 。”表现了他谦虚质朴、无私奉献的广阔胸怀 。
历史——世界——人类，这是他独特的无边无垠的关注目标 。奋斗——进击——解放，这是他独特的锲而不舍的强烈追求 。为了解放全人类而斗争的奇志，给毛泽东的诗词注入了独特的精神力量——世界上最先进的阶级所具有的改天换地的能动力量 。这就是毛泽东诗词中排山倒海、变化莫测的奇气异势——阳刚风格的起决定因素的最根本的精神源泉 。
2.异趣
异趣是构成毛泽东诗词风格的奇异性的第二个内在因素 。诗词是一种给人以审美愉悦和理性启示的高精度和高纯度的精神产品 。它不但要志气高远浩盛，而且要有情有趣，否则不足以沁人心脾，发人深省 。严羽说：“诗有别趣” 。史震林云：“趣者，生气与灵机也 。”所谓“异趣”，是指诗词中的新奇别致，充满生气与灵机的美学趣味 。
毛泽东诗词中的异趣，是毛泽东的奇志在现实生活中的生动折射，是他所描绘的鲜明深刻的画面中所内蕴的“生气与灵机”的自然流露 。这些人事景物皆为常人所未经而为毛泽东所独经，为常人所未感而为毛泽东所独感，为常人所未悟而毛泽东所独悟，因此，必然焕发出新颖独特的美学情趣来 。如雪，自古以来的诗人笔下几乎都是冷色调的，独有毛泽东把雪写得如此热气腾腾，充满生机和活力：“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高 。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆 。”如梅，自古以来在文人笔下都是清高幽独的象征，而毛泽东则通过她表现出一种“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的大无畏的挑战性格，和“俏也不争春，只把春来报 。待到山花烂漫时，她在丛中笑”的广阔无垠的胸怀和无私奉献的情操 。
天下万事之奇与异及苦与难莫如中国共产党领导下的长征 。“长征是人类历史记录上的第一次 。”万水千山，穷荒绝境，可谓坎坷困顿，艰苦卓绝了 。而在毛泽东的诗中，却是千山蕴秀，万物生辉，灵机充溢，生气盎然：

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