震撼性的诗词震撼人心的现代朗诵诗( 六 ) 震撼性的诗词

红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
以苦为乐，以险为乐，以逆境为乐，以进击为乐，这是毛泽东独特的乐趣。“到中流击水，浪遏飞舟”；“战地黄花分外香”；“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”；“天生一个仙人洞，无限风光在险峰” 。他是一个天生的战斗者，他的乐趣——他的生活乐趣和美学乐趣，都是为了战斗并存在于战斗之中的。以战斗为美，以创新为美，这是毛泽东独特的价值取向和审美取向。毛泽东眼里的世界永远是一个充满着战斗激情，弥散着进攻奇趣的世界。这种非常的情趣给毛泽东的诗词抹上了旷古未有的奇异的战斗色彩。
3.杰思
杰思就是一种“人无我有”的独创性的思维。它意味着对某种成规与定势的突破，意味着对某种规律或意蕴的发现。关于这种独树一帜的异向思维，在毛泽东的诗词中比比皆是，如：
（1）宜将剩勇追穷寇
“归师勿遏”，“穷寇勿追”，是《孙子兵法》中的至理名言，为广大社会当作成语使用。千百年来，独有一人反其语而言之，逆其意而用之，这便是毛泽东。乍看之下，显得如此唐突奇兀，推动读者对它的合理性进行再认识。于是渐次领悟到项羽失败的历史教训，“天若有情天亦老”的现实血债，“人间正道是沧桑”的普遍的历史规律，终于使读者对“勇追穷寇”——“将革命进行到底”的反心理定势的新结构心悦诚服。
“穷寇勿追”是正理，“勇追穷寇”是奇理。“善出奇者，无穷如天地，不竭如江海” 。有此奇理，思想更新颖深邃，指向更坚定鲜明。它既指导了现实的斗争，又补充和开拓了传统的文化，收到了沁人心脾，豁人耳目的美学效果。
（2）快马加鞭未下鞍
民谣：“上有骷髅山，下有八面山，离天三尺三，人过要低头，马过要下鞍。”
这首民谣以“人”、“马”、“天”作为铺垫和参照系，突出了山之高危险峻。但在毛泽东的《十六字令三首》中，却反了一个角度，以山作为铺垫，以天作为参照系，突出了红军战士迎难而进的雄姿和征服大山的伟力。“人过要低头，马过要下鞍”，山之陡峭可知。毛泽东易之曰“快马加鞭未下鞍”，人之豪气自见，而山之陡峭则夷若平地。“离天三尺三”本是状天之极高，而毛泽东则置于“惊回首”之取景窗中，使它成为跨越雄关后屹立山巅骤然瞥见的一道风景线，给英雄的红军战士头上投下一片特别明亮的光辉，更显其高大雄奇。此种头顶青天，策马峻岭的巨人形象，在诗歌史中是罕见其匹的。
（3）反其意而用之
如果说上面讲的还只是微观的意象性的奇特，那么《卜算子·咏梅》就是宏观的思路性的和意旨性的奇特了。毛泽东对陆游词“反其意而用之” 。陆游展现的梅的形象孤独凄凉，处于逆境，零落成泥，却不改初衷，幽香如故。这首词所流露的思想感情，是怀才不遇的哀怨和孤芳自赏，远离尘世的自持和自守。它的基调是低沉的而不是高昂的，是坚忍的而不是战斗的，是顺应的而不是进攻的。而毛泽东笔下的梅花却截然相反：她处于冰封的百丈悬崖之上，不仅不能损其芳姿，反而百倍增其俏丽。她不想和群芳争夺春光，只是报导春天即将来临的喜讯。等到百花一齐盛开，她愿在花丛中共赏春光，一齐欢笑。毛泽东通过梅花所表露的思想感情，是共产主义战士不畏强暴、敢于斗争的豪情壮志和谦逊宽容、无私奉献的高风亮节。她的基调是高昂的，进取的，向群的。奇在形象，奇在思路，奇在意旨，奇在气概与气魄，最终是奇在气志。毛泽东的气志是无产阶级的气志，这种气志属于人类历史上从未有过的全新质的精神文化的范畴。“志一气自随”，气盛而势至，所以内外皆奇。
毛泽东诗词中的“奇”的特色，内蕴着无穷无尽的远非常人能及的智慧。这是毛泽东诗词所以具有哲理的深度，力学的强度和美学上的独创性，足以脍炙人口，震撼人心的另一个重要的原因。
瑰丽
毛泽东诗词的全新质和全新型的阳刚之美，决不是“乏彩”的鹰鹫，而是“藻耀而高翔”的凤凰，因为这种“骨劲气猛”、“翰飞鹰天”的雄奇内力，是以绚丽多彩的美的语言形式表现出来的。这种语言形式的基本特色，就是“瑰丽” 。所谓“瑰”，就是美得不同寻常，奇珍异彩，光华夺目。班固《西都赋》：“因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁” 。张衡《东京赋》：“瑰异谲诡，灿烂炳焕。”“瑰”就是由语言手段的新颖性所产生的一种发皇耳目的美学效应。“丽”就是指“附而不离”、“著而不去”的契合性和密附性。《易·离》：“日月丽乎天，百谷丽乎土。”唯“附”方能“密”，唯“密”方能状物无隙，坚实难移。概而言之，“丽”是指一种由语言手段的深刻性所产生的沁人心脾的美学效应。毛泽东诗词内容的“雄”与“奇”，就是以这种语言手段的新颖性、深刻性所熔铸造而成的“瑰”与“丽”的“遍体光华”的形态作为载体的。

震撼性的诗词 震撼人心的现代朗诵诗( 六 )

震撼性的诗词震撼人心的现代朗诵诗( 六 )