古人的诗是怎么流传下来的？( 三 ) 直截了当

为啥那些流传下来的经典诗词尽是些大白话现在写诗的多，会写诗的不多；写诗玩巧弄词，无病呻吟的多，写真情实感的少。号称诗的很多，能称为诗的不多，好诗太少！为什么少？因为缺少升华！什么是好诗？人们常说文无第一，武无第二，好诗其实也是各人有各人的体会，标准并非绝对。先说说几个基本要素吧，在这里摘录两个名家的看法：一，好诗最起码应该具备以下几个基本要素：第一、有诗味。诗味是一首诗所传递给读者的首次的整体的诗歌感觉。诗味不足，或像是口号，或像是散文，或让人不明所以，或其他，总之，给人诗的印象不明显，这样的诗歌不是好诗歌。第二、有内涵。诗歌文本有明确表达的内容，所盛载的信息量要尽量地多，不是词语的简单的组合与排列。第三、意境美。注重对诗歌意象的撷取和刻画，既有诗情又有“画意” 。第四、语言美。语言可以是华丽，可以是素雅，但不能缺少美感，缺少美感，就缺少了诗歌的美学特质。第五、韵律美。现代诗的韵律美，不仅体现在诗脚的押韵上，还体现在诗歌内在的节奏感上，这需要诗人会熟练运用对仗、反复、排比、顶真等修辞手法。第六、简练。诗是最简练的文学形式，要用最少的语言去表达最多的内容。第七、有佳句。我们能背过几首现代诗？肯定不多。但现代诗中的佳句却容易让人记住。从一定意义上说，一首现代诗中的佳句越多，这首诗就越好。二，1、诗人的创造力、影响力。2、作品的价值和个性。3、持续的作品生命力与恒久感。4、诗中展示的诗人的境界、品位和尊严。5、作品的先锋精神和探索精神。6、语言魅力。以上这些议论基本把好诗的要素都包括了。但我对上面的这些概括都不满意，因为它们太罗嗦。我对好诗的理解很简单，任何一首诗只要能触动你，让你感觉有味道，能情不自禁地说声好，那就是好诗（至少对你而言）。好诗多名句，什么是名句？名句就是能让人念念不忘，长久流传的的句子。好诗必须有境，虚实两境具全；有意，对自然，对事物，对生活的领会和感悟。好诗常在诗之外让读者体会到一点什么。举几个我心目中好诗和名句的例子。1，人之初，性本善。（三字经）名句2，石油工人一声吼，地球也要抖三抖。（王进喜）3，窈窕淑女，君子好逑。名句（诗经）4，野火烧不尽，春风吹又生。名句（白居易）5，但愿人长久，千里共婵娟。名句（苏轼）6，会当凌绝顶，一览众山小。名句（杜甫）7，举头望明月，低头思故乡。名句（李白）8，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（王安石）9，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才（龚自珍）10，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩（徐志摩）11，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲（黄巢）12，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）除其中的一两个或有各人所见不同外，其余都是公认好诗名句，都具备成为好诗的所有原素。但如果细读你就会感到所有这些诗句，流畅自然，简单朴实，形容词不多，更无有意打扮修饰。它们就是经典的白话，“大白话” 。人若是没有灵魂就是行尸走肉，诗若是没有灵魂也不可能称为诗。语言，文字和格律等只不过是诗表达的工具，真情实感是诗的灵魂。一个母亲哄孩子入睡的单调的摇篮曲可以是一首美丽的诗；一个无聊文人的咬文嚼字只能被称为无病呻吟。现在谈白话和大白话白话指汉语普通话的书面表达形式。与“文言”相对。是唐宋以来在北方话口语基础上形成，初只用于唐代变文，宋、元、明、清的话本和小说等通俗文学作品，五四运动以后逐渐取代文言，成为普遍使用的书面语形式。用白话写的文章，叫做“白话文” 。本质上白话是口语的书面表达形式。白话或白话文的特点是：1，流畅生动。2，表现力丰富。3，浅显易懂更贴近现实生活。4，朗读朗朗上口容易记忆。白话（口语）自古就有。古人口语和书面语是有很大区别的。文言文自始就非最理想的语言表达方式，古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。文言文可以说受材料限制而不得已而为之。唐宋的好诗名句之所以层出不穷，客观原因造纸和印刷术的出现，主观是哪个时代的文人摆脱了汉晋文章规则的束缚，更自由使用接近生活的口语（白话）。而白话的特性又使这些好诗名句千古流传。大白话在这里是指那些具有白话特征，又高度概括，凝练和富于表现的文字，词。好诗多是“大白话”，但白话并非就是诗。恰恰相反，白话多产俗段子，白话常为顺口溜。诗的白话化是否意味着诗就变俗了，成顺口溜了？全然不是。现谈谈雅和俗的问题。雅和俗是一黑一白的双胞胎，从来不可分割。任何时候雅和俗都是相对而言的，是可以相互转换的。昨天的俗可能是今天的雅，今天雅或许就是明天的俗。古时因文言文的存在，知识阶层所采用的语言表达方式和没有接受教育的平民百姓明显不同，所以雅和俗确有个相对清楚的界线。在文言文已经作古的今天，再用文言文和白话来区分雅俗就会贻笑大方。来看看字典上关于雅俗的定义：雅：正规的，标准的，高尚的，礼貌的，美好的等等俗：大众的，平常的，约定俗成的，流行的，通行的，低级的，粗鄙的等等。如上面所言，雅俗是对立的统一，正规的