含有伉俪的古诗词和含有伛偻的古诗词有哪些( 二 ) 伉俪诗词

宋词人毛滂在宋词史上以清丽婉转的爱情词闻名。耽误归期会写词寄内。“短棹犹停，寸心先往。说归期、唤做的当。夕阳下地，重城远样。风露冷、高楼误伊等望。今夜孤村，月明怎向。依还是、梦回绣幌。远山想像。秋波荡漾。明夜里、与伊画著眉上”（《殢人娇约归期偶参差戏作寄内》）。船未到家，“寸心先往”，想像着妻子高楼遥望，充满歉意，“风露冷、高楼误伊等望”，安慰妻子，明天就能回家了，“明夜里、与伊画著眉上。”毛滂不但写夫妻日常生活，还在妻子的生日，为妻子写词贺寿，一往情深。（见下章《几千年好》）
宋孔平仲《寄内试说途中景》“试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。”艰辛旅途，别后心情，句短心深。
唐梁锽《代征人妻喜夫还》，实为代女子“寄外”，丈夫归来，且娇羞，且欣喜。“ 莫道幽闺书信隔，还衣总是旧时香。”衣是旧时香，情是旧时情。
唐长孙佐转妻《答外——佐转戍边不归寄书与妻作诗答之》，征人在外，寄信给妻子，妻子写诗做答。“君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。”
唐陈玉兰《寄外征衣》，寄去寒衣，也寄去思念，“一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”

步步惊心中的诗词
诗经·国风·邶风·击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
《法句经》从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。
若无爱与憎，彼即无羁缚。

【含有伉俪的古诗词和含有伛偻的古诗词有哪些】

终南别业——王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来美独往，胜事空自知。
【行到水穷处，坐看云起时。
】偶然值林叟，谈笑无还期。
卜算子——严蕊不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
【去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。
】袁了凡《了凡四训》过去种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。
《庄子·大宗师》泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，【相濡以沫，不如相忘于江湖。
】非桀也，不如两忘而化其道。
桐华原创心若浮云，自在来去。
非关风月，只为真心。
【同生不可求，共死亦无缘。
】【明年芳草绿，故人不同看。
】鹧鸪天·重过阊门万事非——北宋·贺铸【重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。
旧栖新垄两依依。
】空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
山中送别——王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
芳草明年绿，王孙归不归？《中论》【若离于色因，色则不可得；若当离于色，色因不可得。
】题画六首——爱新觉罗·胤祥其二赤栏桥外柳毵毵，千树桃花一草庵。
正是春光三月里，依稀风景似江南。
其三片月衔山出远天，笛声悠扬晚风前。
白鸥浩荡春波阔，安稳轻舟浅水边。
《道德经·第五章》【天地不仁，以万物为刍狗；】圣人不仁，以百姓为刍狗。
屈原《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
汤显祖·《牡丹亭》【原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？】朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。
则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
陶渊明·《归去来兮辞》归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；【实迷途其未远，觉今是而昨非。