关于福州的诗句期待跟多回答

福州山川秀丽 , 万千景象 , 赢得多少诗人骚客歌吟 , 自唐宋以来 , 著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干 , 唐宋八大家之一曾巩 , 著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌 , 留下跨越千年 , 咏颂福州的名篇佳作 。当我们欣赏之余 , 凭吊觅迹 , 揽胜抒怀 , 领略福州文化历史 , 引发思古之幽情 , 眷恋乡土之情思 。
从年代来看 , 唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗:
井邑白云间 , 岩城远带山 。
沙墟阴欲暮 , 郊色淡方闲 。
孤径回榕岸 , 层峦破积关 。
寥寥分远望 , 暂得一开颜 。
西晋太康三年 , 首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小 , 请地理专家勘测设计 , 在越王山的南麓建子城作为郡城 , 面积比冶城大几倍 。对于子城的优美景色 , 从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句 , 可见子城之南 , 不但有大片沙墟之地 , 而且绿榕茂盛 , 初具“榕城”美称 。

晚唐诗人杜荀鹤(846-904年)《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句:
雨匀菊菊丛丛色 , 
风弄红蕉叶叶清 。
北畔是山南畔海 , 
只堪图画不堪行 。
诗人旅途所见的闽中秋色 , 以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色 , 和北山南海的地理氛围 , 展现一幅南国图画 , 不过 , 闽中多山 , 交通不便 , 诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹 。

晚唐诗人徐夤(894-898年)目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观 , 以别致的回文诗 , 描绘当年福州城迷人风光:
轻帆数点千峰碧 , 水接云山四望遥 。
睛日海霞红霭霭 , 晓天江树绿迢迢 。
清波石眼泉当槛 , 小径松门寺对桥 。
明月钓舟渔浦远 , 倾山雪浪暗随潮 。

唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒(859-932年)莆田人 , 以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后 , 在台江码头新丰市堤 , 出席闽王饯别宴会后赋诗一首 , 《甲子岁 , 衔命到家 , 至榕城册封 , 次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》:
登庸楼上方停乐 , 新市堤边又举杯 。
正是离情伤远别 , 忽闻台旨许重来 。
此身替与交新好 , 今日还将简册回 。
争得长房犹在世 , 缩教地近钓龙台 。
在这首诗中将台江自然景观入诗 , 所谓“ 台江码头新丰市堤”  , 在现在台江的新街 , 此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错 , 船只纵横 , 成为近水埠头 , 商市也在堤边渐兴 。同时也说明福州别称榕城始自唐末 , 并非-般人所述起于宋张伯玉编户植树之后 。这具有史料价值 。

谢泌(950-1012年) , 宋太平兴国年间进士 , 于景德元年任福州知州 , 他《福州即景》是一首福州风物诗:
一别无诸岁月长 , 遥闻此景画难能 。
湖田播种重收谷 , 道路逢人半是僧 。
城里三山千簇寺 , 夜间七塔万枝灯 。
常年六月东山里 , 地涌寒泉敕齿冰 。
这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间 , 福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省 。“城里三山千簇寺 , 夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观 。据载 , 王审知先后舍钱90万贯 , 大盖寺院 , 福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙 , 诗中说“千簇寺” , 并没有夸张 , “七塔”也是事实 。这七塔除了现在的白塔(定光塔)、乌塔(坚牢塔)外 , 还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔 。

福州蔡奇巷 , 旧名尊儒坊 , 因出神童蔡伯唏 , 四岁能诗 , 举神童 , 赐进士出身 , 官历司农卿 , 居此而得名 。宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏 , 鼓励他努力上进 。
七闽山水多灵秀 ,  四岁奇童出盛时 。
家世应传清白训 ,  婴儿自有老成姿 。