与恨有关的诗句( 五 ) 悔开头的诗词

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄！斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。
人面不知何处，绿波依旧东流。
清平乐五月十五夜玩月（刘克庄）纤云扫迹，万顷玻璃色。
醉跨玉龙游八极，历历天清海碧。
水晶宫殿飘香，群仙方按《霓裳》。
消得几多风露，变教人世清凉。
清平乐六盘山（毛泽东）天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？清平乐会昌（毛泽东）东方欲晓，莫道君行早。
踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。
战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
《清平乐》辛弃疾【南宋】茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东；中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
黄莽《清平乐》三首清平乐·游扬州桃花依旧，畅饮壶中酒。
楼下春波连玉柳，独自凭栏影廋。
江舟可载心愁？乘风故地云游。
谁解痴情一片？抚琴碧水悠悠。
清平乐·偶见所得骄阳正兴，伞下伊人定。
黑白顽石铺小径，绿树荷花斗胜。
蓝裙袂舞芳华，檀郎可乘东家？剑胆琴心笑傲，携侬五岳观霞。
清平乐·问山琼廊驻杖，远处谁清唱？野岭红花云卷浪，身在林中却忘。
红岩墨崖分明，风雕似鬼神形。
两岸青山鸟语，汇于涧水欢鸣。
清平乐·六盘山毛泽东天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
悼念死者的诗句..
悼亡诗词：西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》，写对其妻子去世后经久难泯的怀念，遂开悼亡诗一途。
齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音，俱有同题为“悼亡”的诗，都是悼念亡妻的。
梁江淹有《悼室人》十首，也是悼亡之作。
唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。
总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗（词）人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗（词）人的事，也毕竟是极少数。
另外，夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情，我国古代的诗（词）人们，尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。
诗人中，以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名，尤其是元稹，有《遣悲怀》七律三首，又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首，共十六首悼亡诗。
词人中，以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名，尤其是纳兰性德，词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多，其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。
悼亡诗词一如哀祭文，其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心，苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”数句，即因此而传诵。
又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈，而是与诗（词）人久居一室的妻子，所以写来多亲昵之语，又多撷取妻子在世时的许多生活琐事，并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情。

【与恨有关的诗句】

元稹的悼亡诗且多议论，这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱，且甘于贫贱、品性高尚，所以元稹诸如“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”（《遣悲怀》其二）、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》其四）这些比而兼议的句子，也成为传诵不衰的名句。
悼亡诗潘岳荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从？淹留亦何益。