有关描写猴子的古诗词( 二 ) 描写朱雀的霸气诗词「问人人知识网」

⑾鲜卑：东胡种族，东汉末成为北方强族。
⑿怀：犹“惜” 。
译文：驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。
有人问他是谁家的孩子，边塞的好儿男游侠骑士。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。
楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。
飞骑射中了“长臂猿”，转身又去射“马蹄” 。
灵巧敏捷赛猿猴，勇猛剽悍如豹螭。
听说边境军情急，侵略者一次次进犯内地。
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。
随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。
连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。
为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
曹植（192—232），字子建，曹丕之弟。
曹操的第三子。
曹氏父子三人是三国时期的著名文学家，合称三曹。
生于乱世，自幼即随父四方征战，＂南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞＂。
自东汉末年分裂割据以来，为国家的统一和社会的安定而献身一直是时代的最强音。
时代的这种召唤，加上为国家统一而南征北战的曹操那＂烈士暮年，壮心不已＂的豪情壮志的熏陶，培养了曹植＂戮力上国，流惠下民＂的理想，铸成了他心中的既有爱国之德又有爱国之才的英雄形象。
金代作家元好问说过，真实的诗篇应该是诗人的＂心画心声＂。
《白马篇》就是曹植的＂心画心声＂，寄托了诗人为国家建功立业的渴望和憧憬。
他是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称为“建安之杰” 。
曹植不仅武术超群，而且文才盖世。
天资聪颖的曹植“年十岁余，论及辞赋数十万言，善属文” 。
前期他以此才华深得曹操的赏识与宠爱，几乎被立为太子，志满意得；后期曹丕父子做了皇帝，由于前期有争为太子一段经历，对他深怀猜忌，横加压抑与迫害，他虽然仍不失王侯的地位，却“抑郁不得志”，终于在愤懑与苦闷中死去。
这种生活遭遇，对他的创作有着深刻的影响。
曹植还是中国佛教梵呗音乐的创始人。
据记载，曹植“尝游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀惋”、“乃慕其音，写为梵呗。
由此曹植也就成为中华佛乐的创始人。
曹植前期虽然过着贵公子生活，但颇有功名事业心。
他一生所热烈追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”（《与杨德祖书》）。
当曹操奠定了天下三分的局面时，他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内，以致太和”（《求自试表》）。
他的诗歌的主要内容之一，便是表现这种雄心壮志。
《薤露篇》说：“愿得展功勤，输力于明君。
怀此王佐才，慷慨独不群” 。
前期以《白马篇》为代表，它塑造了一个武艺高强、渴望卫国立功甚至不惜壮烈牺牲的爱国壮士的形象，充满豪壮的乐观的精神：“羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
……捐躯赴国难，视死忽如归。
”后期以《杂诗》为代表，更多地表现了壮志不得施展的愤激不平之情。
如《杂诗》其五：仆夫早严驾，吾行将远游。
远游欲何之？吴国为我仇。
将骋万里途，东路安足由？江介多悲风，淮泗驰急流。
愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国忧。
曹植后期备受迫害和压抑。
《世说新语》载一个故事说，曹丕曾命他七步中为诗，不成则将行大法。
他作诗道：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下然，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。
”这个传说很能表现他当时的处境。
他的后期诗歌也主要是表现这种处境和心情。
此外，他的《吁嗟篇》以转蓬为喻形象地描写了他“十一年中而三徒都”的生活处境和痛苦心情。
《野田黄雀行》则表现了他对迫害的愤怒和反抗：高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结交何须多。
不见篱间雀，见鹞自投罗。
罗家得雀喜，...
描写白马的诗词
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。