关于欲望的古诗词和轻松面对人生的( 四 ) 古诗词

我不是悲观主义者，也不是绝对的完美主义者，只因为有太多的思考，往往注定我有很大的落差，有时很喜欢“人生只若初相见”那种感觉，当然这种初相见包括人和物，就如同我当初第一次去夫子庙，去法源寺，去五台山……回来之后，都会有很大的感慨！以后再去，难免会有“仅此而已”的感慨！殊不知美丽是需要敬畏的，如果庸俗到单纯为了到此一游的话，那是多么的卑微，也是对美丽的一种亵渎！以前很喜欢看贾平凹的小说，他的很多小说都是以商州为背景的，作者精妙的写法，时常让我对商周充满了新奇和欲望，好几次想去，因为怕和我脑海中的定势有别，会让人伤感，以至于至今我不敢踏足商州其中。
或许这源于我的固执，极力地想发现和看清那种无缺的美丽，但常常使得我看到美丽的“另一面”，时常让我苦恼。
当心灵的空间被不断的欲望囤积时候，可我没有想过生活原是残缺的美，遗憾的美，那种美需要包容，需要敬畏。
或许我自己本身过于简单，所以更喜欢纯真，所以更喜欢素面朝天没有装饰的美丽，温文尔雅，不造作，不庸俗！在我心目中，真正的美丽是纯洁的，像天空中的白云，遥远而且可以用心触摸；又是亲切的，像是秋日的丹桂，香味沁人心脾。
我曾经试图用华丽的辞藻去赞美朋友那可爱的芭比娃娃，但任何赞美之词于纯美之前都会显现的猥琐和多余！真正的美丽，只需敬畏，是不需要肤浅的诗句赞美的！在一份美丽面前，向来我都会用虔诚的心灵面对，保持足够的距离，害怕浅浅的呼吸会打扰美丽的纯净！不过，有时还需要呼吸去体味真正的美丽。
有时一种美丽可以融化一切冰雪，有时有一种美丽又可以燃烧一把热切的情感，让你爱的心碎，时常也会痛的悲切！还有一种美丽是虚幻的，是奇妙的，是让人瞪目结舌的！刘谦精妙绝伦的魔术，展现的美丽不让人拍案叫绝吗？又有多少人想探知其中的玄妙？如果玄妙不在，魔术的魅力又何在？是的，美丽是需要保持点距离的，保留对美好的幻想，学会敬畏，那才是真正的拥有！美丽，其实并不需要拥有，并不需要装饰，并不需要显露，并不需要去探究……只需要我们拥有一颗纯洁的心，去敬畏！
古诗词四首赏析急
是初一的吧？四首分别是《观沧海》《次北固山下》《钱塘湖春行》《天净沙秋思》对吧？观沧海诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首写景抒情诗。
“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。
以下十句描写，概由此拓展而来。
“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
观沧海选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。
在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。
这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。
后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。
这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。
作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。
这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。
诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。