描述不孝的诗句( 五 )


而后则直接表达了自己日日夜夜想对方,却不能见对方的无奈 。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇 。
用“几时休”“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已 。
江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时,此词以祈望恨之能已反透恨之不能已 。
(三)一种相思,两处闲愁 。
该诗句出自宋代李清照的《一剪梅》:”红藕香残玉簟秋 。
轻解罗裳,独上兰舟 。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼 。
花自飘零水自流 。
一种相思,两处闲愁 。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头“ 。
词人因惦念游子行踪,盼望锦书到达,遂从遥望云空引出雁足传书的遐想 。
而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想,不分白日或月夜,也无论在舟上或楼中,都萦绕于词人心头 。
尤其“一种相思,两处闲愁”二句,点出人已分在两处无法再一起,心已笼罩深愁,此情就当然难以排遣 。
两处闲愁,在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时,由己身推想到对方,深知这种相思与闲愁不是单方面的,而是双方面的,以见两心之相印 。
有没有关于死亡的诗词?
死亡一念千里一醉千年仅一回眸世界沧海桑田——题记(1)当我注视着一朵花出神的时候我即将死去当我顺着花萼小心地攀援的时候我正在死去当我和这朵花一起绽放的时候我已经死去死亡对我来说轻而易举(2)再没有什么高墙能把我的自由阻挡再没有什么不幸能唤醒我的悲伤我比一片白云更加轻灵我比一束阳光更加欢畅世界上有多少丛林我就有多少座花园夜空中有多少颗星星我就有多少只眼睛(3)作为一粒种子我已经死去因为我长成了树作为一棵树我已经死去因为我开出了花作为一朵花我已经死去因为我结成了果作为一只果我已经死去因为我重新变成了一粒种子作为一粒种子我将再一次诞生(4)让那些诅咒我的人狂欢去吧让那些利用我的人遗憾去吧让那些知道我姓名的人叹息去吧但是热爱我的人啊请千万不要哭泣因为我从来就没有离去当一缕曼妙的微风掠过你的发际那就是我向你挥手致意当一阵清凉的疏雨从你的头顶飘坠那就是我在轻轻地吻你当莫名的花香和你不期而遇那就是我甜美的气息将你包围黄昏我是停在你手臂的一抹斜阳静夜我是照亮你梦境的一缕月光我在你的睫毛上舞蹈在你的指尖上奔跑在你目光能到达的每一个地方默默地为你祈祷(5)不要去拜祭我的墓地我从来就没有居住在那里尽管他们把我的墓碑雕刻得如此华美尽管我的棺椁散发着浓郁的香气但是我的天堂绝不是这方窄窄的墓地不要让那束美丽的鲜花在冰冷的石阶上无辜地哭泣虽然我腐朽的肉体被别人恭敬地安放在了这里但终究会和落叶一样永久地烂在泥里请相信我圣洁的灵魂绝不会选择这里来安居作为一个诗人我从来就不乏浪漫和激情那和死神相遇的不过是一堆不堪风雨的垃圾我从来都没有像现在这样清醒这样清醒地注视着你们善良而纯洁的眼睛(6)请你们记住我不是被钉上十字架的耶稣所以不要因为死亡而把我当成神灵和偶像善良的人们啊请务必相信生命本生就是美伦美奂的天堂是任何一个诗人想表达但却无力描述的那一篇诗行那些作恶多端的人们他们还是可以兴风作浪他们自己挖掘的陷阱最终将把他们自己埋葬我已经看见那沾满血污的双手正把屠刀磨得雪亮架在了他们自己头上那些口是心非的政客也可以继续他们滑稽的表演他们自己编织的谎言最终会把他们自己欺骗我看见他们行尸走肉的躯壳只剩下一堆阴森森的白骨正在一步步走向无底的深渊那些唯利是图的奸商金钱早已败坏了他们的名声背负着黄金打造的十字架他们的灵魂片刻也得不到安宁我分明地看见他们在教堂虚伪地忏悔的时候上帝摇着头和他们擦肩而过(7)就这样我也只能这样看着这个不停地旋转着的世界永无休止地上演着一幕又一幕不尽相同的悲喜剧却一点也无能无力那所谓天堂其实就在自己的心上所谓死亡不过是一觉醒来看见了自己真正的模样