8. 有区角活动，游戏到底该如何安排？答：先要搞清楚几个概念：区角（区域）活动，只是活动场地和相应活动内容的一个划分 。
如果把角色游戏作为社会性区域活动来看，区域活动与游戏彼此就是一个概念 。
现在老师把区域活动与游戏分裂开来看的情况，是一些老师对区域学习与区域游戏之间的本质区别理解有误 。
如果我们把活动目标主要定位在分组学习上，这时幼儿所进行的区域活动，就应当以完成相应的具体的学习目标为教师观察指导的要素 。
如果是区域游戏活动 。
教师要完全以幼儿主体的需求、愉悦的体验为目标来观察指导 。
这时的指导对许多老师来说会因为有很多不能预测的因素而感到力不从心 。
如果是社会性区域游戏（角色游戏）的，除了教师的指导要遵守自主游戏的间接指导原则外，还是要把孩子的社会性发展作为游戏的最终目标 。
包括角色意识（角色责任）的建立；合作交往能力的培养；游戏规则的完善（培养社会规则的认同感）；学习解决处理交往中遇到的问题和矛盾，培养解决问题的能力以及丰富发展游戏内容等 。
教师要注意结合课程内容把国学相关学习内容渗透到幼儿角色游戏中 。
让幼儿的学习在游戏中得到延伸，或获得新的经验 。
如何在幼儿园开展国学启蒙教育
幼儿国学启蒙教育要怎么做：1、开展国学启蒙首先要有计划，在不影响孩子正常活动同时，选择适当的时间，以游戏、故事、儿歌等多样化的形式，在集中教学或分组或个别的进行 。
2、在内容的选择上要简单易懂 。
幼儿期孩子的思维直观形象，理解能力有限，所以在选材上要精练，要通俗易懂，**配有图画，便于幼儿理解，内容要少而精 。
如《三字经》，三字一句，朗朗上口，便于幼儿记忆诵读，内容丰富，浓缩了大量的文化知识和伦理道德 。
**学习孩子们知道了孟母三迁的故事，懂得了孔融让梨的道理 。
在区角游戏活动中，有的还模仿有些精彩的故事 。
3、选取对培养幼儿德育、智育发展起积极作用的内容，为了形象生动，尽量配合幼儿喜闻乐见的形式 。
国学教育不能眉毛胡须一把抓，“经典是本，诗文是末，在内容上要循序渐进，先养德，再启智 。
在学习过程中幼儿是学习的主体，他们是主动的获取新的知识和理念，而不是传统的被动的填鸭式的学习，所以要求老师在尊重幼儿天性和教育规律的前提下，还是要有一定的组织和引导能力，以幼儿感兴趣的方法和手段，循循善诱 。
学习《弟子规》时，我们很多时候都配以情景表演，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，教育幼儿尊重父母，孝敬老人 。
“出必告，反必面，居有常，业无变”，告诉孩子到哪里去都要告诉父母，回家也要禀报父母，做事要有规律 。
幼儿对这样的学习形式很感兴趣 。
电视是孩子生活的必需品，把有意义的经典故事制成幻灯，在多媒体上播放给孩子看，也能收到不错的效果 。
“教之道，贵以专”，在教学过程中只要你做到了十分的功夫，幼儿就能从中获取新知 。
4、家园紧密配合 。
国学经典要成为有用的东西，尤其是在幼儿阶段，如果单靠孩子的机械记忆的话，其中的教育价值将大打折扣，尤其是那些关于做人礼仪的方面，故而国学启蒙教育要靠教师、家长和幼儿的三方互动式教学才能实现 。
在学校老师要以身作则，树立孩子学习的榜样；在家里父母要督促孩子“亲师友，习礼仪” 。
现在的家庭都是一个孩子，他们几乎是家里的小霸王 。
要改变这个现状，现代家庭更要重视对孩子的礼仪教育，加强德育教育，教会他们尊敬父母，孝敬长辈，做一个诚信、对社会有用的人 。
老师首先要转变家长的观念，不需要孩子背诵的了多少内容，而是看孩子做到没有 。
“好读书，不求甚解 。
”凡是十分在意孩子背诵的成绩或成果者，乃是由家长“欲速”与“见小利”的心态所致，请诸位家长牢记孔夫子的一句名言“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成” 。
我们不要求每个经典孩子都能理解，只希望在孩子记忆里有美好的东西，在以后的人生中慢慢去体会~
幼儿国学课程
圣海国学 把经典课的幼儿国学课程学习分为导入部分、诵读部分、识字学习、智育乐园、活动结束五大领域，这五大领域是我们国学经典课程的基本构成 。
通过寓教于乐的方式带动小朋友的好奇心，引起他们对学习的兴趣，化被动为主动，让小朋友们轻松学习 。

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