濡须河的来历河的诗词

第一次对“濡须河”流向作出详细记载的是《水经注》，而真正让“濡须河”载誉史册的，是陈寿撰写的《三国志》，陈寿对魏、吴两国在“濡须口”中战事，言简意赅：“冬十月，公征孙权。”“十八年春正月，进军濡须口，攻破权江西营，获权都督公孙阳，乃引军还。”
无为古为水乡泽国，地势是山环西北，水聚东南，沿江一带芦苇、杂草丛生，水网密布，荒无人烟。三国时无为号“濡须”，因河得名，属吴国庐江郡。魏、吴争战，曹操在“濡须河”壖(堧)地筑城，号“无为” 。“濡须河”从东汉末年到北宋建立无为军，从无争执。南宋著名的教育家、理学大师朱熹在《通鉴纲目》大作中，更是一脉相承，读“须”不读“氵页” 。明代思想家、政治家吴廷翰(无为人)，曾数次前往濡须山、濡须口一带游览，留有名篇《钓台纪行》。据其观察，那时山上有濡须寺(光佛寺)，寺前有濡须井，系景泰六年(公元1455年)凿，寺后有巨石为池，池上刻有“濡须石”字样。笔者近日有幸专访濡须口，登山远眺，景色尽收眼底。与七宝山遥对的锥山，一作龟山、亦称濡须山，名异山同，“三山”归一。相传，朱元璋起兵反元时，军师刘伯温见濡须山山形似龟，头朝大江，为防“龟”移“关”废，遂在山顶建锥塔一座，以塔镇“龟”，以锥定山，以稳龙脉。此塔原为五层，后改建为七层，曾两次遭雷击，塔顶下的三层被斜劈成半个“膀子”，成了残塔。塔砖花纹细腻，塔门楣上勒石被凿去大半。山顶两间破旧房舍，似庙非庙，供着菩萨。房前有残碑两截，碑首“光佛寺记”依稀可辨。房旁存古井一口，水清澈照人。昔日名扬四海的“濡须河口”，已被宋人构筑的拦河大坝所阻隔(南宋)，成为纵横交错造福百姓的万顷良田。
自清代以后，有关“濡须河”等各种版本的书籍、图籍逐渐增多。明末清初舆地学家顾祖禹积33年之功撰写的《读史方舆纪要》，谭启镶《中国古代历史地图集》《中国古今地名大辞典》等书籍，皆有“濡须河”记载，而“濡氵页河”“氵页”字却被官方书籍淘汰出局。新版《辞源》《辞海》《现代汉语词典》均未收录，说明该字已失去使用价值。
当然“濡须河”因战事而闻名遐迩，历代文人骚客笔下的“濡须河”，一般泛指三国时期的“濡须口”、“濡须坞”和“古栅口” 。由于曹操两次战役都发生在无为县境内，因而“濡须”又成了无为的代名词和别名。
濡须河的来历
第一次对“濡须河”流向作出详细记载的是《水经注》，而真正让“濡须河”载誉史册的，是陈寿撰写的《三国志》，陈寿对魏、吴两国在“濡须口”中战事，言简意赅：“冬十月，公征孙权。
”“十八年春正月，进军濡须口，攻破权江西营，获权都督公孙阳，乃引军还。
”无为古为水乡泽国，地势是山环西北，水聚东南，沿江一带芦苇、杂草丛生，水网密布，荒无人烟。
三国时无为号“濡须”，因河得名，属吴国庐江郡。
魏、吴争战，曹操在“濡须河”壖（堧）地筑城，号“无为” 。
“濡须河”从东汉末年到北宋建立无为军，从无争执。
南宋著名的教育家、理学大师朱熹在《通鉴纲目》大作中，更是一脉相承，读“须”不读“氵页” 。
明代思想家、政治家吴廷翰（无为人），曾数次前往濡须山、濡须口一带游览，留有名篇《钓台纪行》。
据其观察，那时山上有濡须寺（光佛寺），寺前有濡须井，系景泰六年（公元1455年）凿，寺后有巨石为池，池上刻有“濡须石”字样。
笔者近日有幸专访濡须口，登山远眺，景色尽收眼底。
与七宝山遥对的锥山，一作龟山、亦称濡须山，名异山同，“三山”归一。
相传，朱元璋起兵反元时，军师刘伯温见濡须山山形似龟，头朝大江，为防“龟”移“关”废，遂在山顶建锥塔一座，以塔镇“龟”，以锥定山，以稳龙脉。
此塔原为五层，后改建为七层，曾两次遭雷击，塔顶下的三层被斜劈成半个“膀子”，成了残塔。
塔砖花纹细腻，塔门楣上勒石被凿去大半。
山顶两间破旧房舍，似庙非庙，供着菩萨。
房前有残碑两截，碑首“光佛寺记”依稀可辨。
房旁存古井一口，水清澈照人。
昔日名扬四海的“濡须河口”，已被宋人构筑的拦河大坝所阻隔（南宋），成为纵横交错造福百姓的万顷良田。
自清代以后，有关“濡须河”等各种版本的书籍、图籍逐渐增多。
明末清初舆地学家顾祖禹积33年之功撰写的《读史方舆纪要》，谭启镶《中国古代历史地图集》《中国古今地名大辞典》等书籍，皆有“濡须河”记载，而“濡氵页河”“氵页”字却被官方书籍淘汰出局。