A．逾远而弥存也弥：久长
B．不见于言可也言：著作
C．无异草木荣华之飘风荣华：茂盛
D．稍稍见称于人称：称道赞扬
10．下列各组句子中加点词的好处和用法相同的一组是
A．一归于腐坏渐尽泯灭而已是鸟也海运则将徙于南冥
B．而散亡磨灭赂秦而力亏破灭之道也
C．是三者因此能不朽而存也师者因此传道受业解惑也
D．亦因以自警焉因遗策南取汉中西举巴蜀
11．下列对原文有关资料的赏析不正确的一项是
A．作者感慨于当时学者“立言传世以求不朽”的世风强调了“修身为本精神不朽”观点具有振聋发聩的警示作用 。
B．颜回无甚功可言竟然受当世和后世如此推崇 。文章以此为例有力地说明了君子务本修身立德精神不朽的道理 。
C．文中用“草木荣华之飘风鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞意在说明立言是不能传世永存的尽心于文字是无用的 。
D．文末“然予固亦喜为文辞者亦因以自警焉”一句意味深长增添了劝诫的力量更激励人自省自醒 。
四、 24分
12．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语 。10分
1然自当时群弟子皆推尊之以为不敢望而及 。3分
译： 。
2予欲摧其盛气而勉其思也故于其归告以是言 。4分
译： 。
3予固亦喜为文辞者亦因以自警焉 。3分
译： 。
13 。给下方的文言文断句 。用“/”在需标点处标明 3分
凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音 。
参考答案：
9 。C 荣华：草本之花 。3分A项主要考查根据对称结构的进行推断B、D项考查根据上下文确定词语的大意 。
10 。A A．均为介词到 。B．转折连词但是；连词表承接 。C．……的原因；介词用来 。D．介词用；介词经由、透过 。3分
11 。C “立言是不能传世永存的尽心于文字是无用的”与原文不符 。3分
12 。1然而在当时孔门中的众多弟子都尊崇颜渊认为自己比不上他 或“难以望其项背” 。“推尊”“以为”各1分句意通顺1分
2我想挫减你的锐气勉励你思考修身学习的道理因此在你南归之时把这些话告诉你 。“摧”“勉”各1分“告以是言”句式1分句意通顺1分
3我本来也相当喜爱写文章因此也用本文来警示自己一番 。“固”1分“自警”句式1分句意通顺1分
13 。十月一日/过瓜洲坝/仓头/百里洲/泊沱灉/皆聚落/竹树郁然/民居相望/亦有村夫子聚徒教授/群童见船过/皆挟书出观/亦有诵书不辍者 。1-2处错扣1分3处错扣2分超过3处0分
【附】文言文参考译文
各种草木鸟兽被归类为“物”而世间众人被归类为“人”他们生存在世时虽有分别然而到了死亡时却很相同全部腐朽、消失罢了 。而圣贤身处世人之中他们也需要应对这种生死变化然而却和草木鸟兽及世人有分别 。他们能在精神、功业上永垂千古时刻再久也能够留存 。成为圣贤并且能够长存不朽的缘故就在于他们建立德行、功业、著作了 。一个人能发奋修炼个人操守的话必须能有所成就；若要建立个人功业却是受社会状况限制；若要行文传世的话则被个人天赋所约束 。有些人能建立功业却未必有著作留下 。看《诗》《书》《史记》等著作所记当中有多少人是善于著作的呢至于有高尚德行的人更未必能建立功业又没有著作传世的了 。孔子的弟子中有能建立功业的有能著书立说的 。就以颜渊为例他独居穷宅时挨饥受冷；在与人相处时又整天沉默寡言旁人也许以为他愚笨无能 。然而在当时孔门中的众多弟子都尊崇颜渊认为自己比不上他 。就是后世千百年来也有人能在德行上胜过颜渊 。颜渊能够永存不朽的原因固然不是凭借他的功业更不必说是著作吧

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