关于科技的小诗、诗歌有哪些?( 四 )


这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生 。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗?人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!读诗,让你成为一个正直的人 。
现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心 。
所以,读诗,让我们成为一个正直的人 。
古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧!诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我们走向生活,面对挑战 。
喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美 。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不觉晓,处处闻啼鸟 。
夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声振林越 。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验 。
诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生 。
喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境 。
不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓 。
与自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中 。
喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流 。
竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中 。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的......
诗词给人的启示
诗词写得不仅作者自己喜欢看,别的读者也喜欢看,并且经得起时间的洗礼,才算是成功的诗词 。
诗词的成功不在其形而在其魂,有血有肉有活力,这样的诗词才能使读者产生认同的心理共鸣 。
何谓诗魂?诗魂就是诗词所体现或寄寓的情趣哲理,这是诗词的生命力 。
写诗写词,关键是把情趣哲理写好 。
选定了一件事物作为题材来写诗写词,实际上只是借这件事物来表达我们对它的认知或者是借它来寄托我们特定的思想感情 。
换句话说,该事物就是我们某种认知或某种感情的载体 。
读者若因此产生共鸣,那么作者和读者之间就在文字中实现了和谐的认知与感情交流 。
一首诗词,如果没有令读者产生共鸣的情趣哲理,这首诗还谈得上是好诗吗?当然谈不上,充其量只能是长杨散人所分的三品诗(似曾相识,不知所云) 。
先说情 。
无论言志言物言事,没有哪首诗词是不含情的 。
情在诗词的表达,我们可以把它分为两种,一种是直诉心声,一种是寓寄于物,可以明写,也可以隐喻 。
有些情,直诉或寓寄皆可,你觉得哪种方式好就用哪种 。
言情诗词表达的情最常见的有:人生、志向、亲情、乡情、恋情、离情、欢情、悲情、友情、山水情等 。
古风的言情诗在数量上占了很大的比重,说明这些“情”的确是把人吸入诗门的强大引力 。
由于这些“情”是中国人共通的本性,所以言情诗是最容易被读者看懂的 。
本来,讨论到各种“情”的诗词表达方式时应该举例说明,但因限于篇幅,诗友们也都熟悉,就免了 。