200字以内的古诗或现代诗有哪些？( 五 ) 200字左右的经典古诗词

秋思古诗词的意思200字以上
马致远《天净沙秋思》天色黄昏，一只乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，孤独地发出凄厉的哀鸣。
小溪流水哗哗作响，一座小桥突兀地横在水上，桥边庄户人家炊烟袅袅。
远处的古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行，瑟瑟发抖。
夕阳染红了天边的云彩，渐渐暗淡，从西边落下。
余晖下，寒风里，只有孤独的旅人漂泊在离家万里的远方。
注释枯藤：枯萎的树枝、藤蔓。
昏鸦：黄昏时觅食归来的乌鸦。
昏：黄昏，傍晚。
人家：农家。
此句写出了诗人对家乡和亲人的思念。
古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：消瘦的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，在此指漂泊天涯、思念亲人、极度忧伤的游子。
《秋思》用五句诗，用枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人这十一种人个景，描绘出一幅秋天萧瑟的景象。
全诗都是景物描写，没有直接抒发感情，但从开头就奠定了凄凉的情感基调，渲染出夕阳下游子的孤独，表达了诗人对家长和亲人的思念。
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缩写隆中对200多个字
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之.关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣.想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面.况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣.量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去.”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼.”飞应诺. 于是三人乘马引从者往隆中.离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均.玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归.将军今日可与相见.”言罢，飘然自去.玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强.”三人来到庄前叩门，童子开门出问.玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒.”玄德曰：“既如此，且休通报.”分付关、张二人，只在门首等着.玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上.玄德拱立阶下.半晌，先生未醒.关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立.张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住.玄德仍命二人出门外等候.望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着.童子欲报.玄德曰：“且勿惊动.”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟.”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时.”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣.”遂转入后堂.又半晌，方整衣冠出迎. 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去.不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去.刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思. 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了.张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮.到时，诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话. 诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝. 《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”.诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句.于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情.也就是不耻下问，虚心求才的意思.建安十二年（207年），诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》.