屈大均的诗( 四 ) 尚书怀屈大均诗词

下面所选《五月东鲁行答汶上翁》，可见他有信心从正道入仕；《南陵别儿童入京》更活现了奉召入京时的高与若狂，也反映了他对功名富贵的热衷四、在长安（742-744年）李白随同道士吴筠到长安，又因玉真公主、贺知章等人的推荐，经唐玄宗亲自召见，任为翰林供奉，以“布衣侍丹墀”，而没有正式的官职。
他以经世王佐之才自命，玄宗则以文学侍从看待，常常被召唤去做一些所谓“应制”之作。
对这样的遭遇，看来他并不满意，再加纵酒狂放，目中无人，就难免开罪於一些小人，如高力士等，终於蒙谗出京。
春风得意，不啻昙花一现。
可惜长安是国家的政治中心，他在这里开了眼界，增长了见闻，对当时日趋朽没落的朝政有了感性认识，他搜罗了大量的诗歌素材，丰富和充实了作品的内容。
下面所选《古风第二十四首》—《大车扬飞尘》明目张胆地讥刺时政；《天马歌》是以马自喻，悲叹未遇知人的明主。
而《望终南山寄紫阁隐者》表明长安的十丈红尘，没能使他放弃对神仙的向往五、离开长安到长流夜郎（745-757年）李白离开长安以后，漫游南北，他从梁宋、齐鲁而幽燕，又多次来往会稽、金陵、宜城之间。
值得大书特书的是在此初期，他和杜甫结下了不朽的友谊，两人又一起和高适，李邑等诗人和大书法家登山临水，诗酒往还。
安禄山乱起，他正在宣城，此后辗转溧阳、剡中，天宝十五载（公元756年）避居庐山屏风，碰上永王璘过浔阳，相邀参加幕府。
次年，至德二载（公元757年）永王违抗肃宗的诏命东巡，兵败丹阳，他受到牵累，下浔阳狱，定罪长流夜郎以五十七岁的垂暮之年，抛别妻子，独冒洞庭三峡的险恶风涛，登上生死莫卜的漫长道路。
这一阶段，李白的生活经验最丰富，传世诗歌也最多。
下面所选的《将进酒》及《宣城见杜鹃花》反映了他对国事的关心，朝政的不满，两次进取功名失败的懊恼，以及对家人、好友、山水、神仙的瞥恋六、巫山遇赦到病逝当涂（758-762年）李白长流夜郎，行至巫山，遇赦东还，在江夏、巴陵、衡阳、零陵一带稍事盘桓，就回到浔阳。
以后又重游金陵，来往宣城，历阳等地。
临卒前一年，李光弼东镇临准，抗拒史朝义，他闻讯请缨，还想为国效力，不幸中途因病折回，於宝应元年（公元762年）在当涂令李阳冰任所逝世，享年六十二岁。
这一阶段李白渐入凄凉老病的晚境，然而他的诗情酒兴，还是不减当年。
下面所选的《江夏别宋之悌》反映了暮年李白对国家无奈之情。
（右图为李白手迹）纵观李白一生和传世之作，可知他的思想主流是道家兼纵横家，也掺杂了儒家的影响。
他景慕傅说、吕尚、范蠡、鲁连、张良、谢安等所谓“安邦定国”的大人物，也企羡专诸、侯嬴、荆轲等刺客、游侠者流。
他颇有一济苍生的宏愿而未能牛刀小试，固然是客观的社会条件限制了他，也是他自己主观的性格感情限制了他。
他热爱袓国人民，痛恨邪恶奸伪的性格是不用怀疑的。
杜甫现实主义代表作品
有《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》。
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。
自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜” 。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜” 。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史” 。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。