关于李白赤子之心的诗( 五 )


作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述,如“全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁”,如果说那还只是一种对贫愁的感叹,那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地,此情此景了 。
风雪因柴门而更为肆虐,柴门因风雪而更为难忍,此时向老母告别,除了“惨惨”还有什么可说呢?最后,作者集愧疚,自责,痛恨于一身,发出了“此时有子不如无”的感慨 。
这种感慨是极为凝重的,它已经不是一般意义上的爱母之心,恋母之情,而变成了对那个时代的正义控诉,对所有无依,无靠,无助老者的深切同情,对天下不孝子女的严厉谴责,这是由个人情感到整体理念的升华,它从生育学角度告诫世人,养子无用,不如不养 。
因此,《别老母》诗,比起那些爱母,敬母的直描作品,更具感染力和普遍性 。
成为爱母作品中不朽的绝唱 。
3、【思母】 与恭出家之后未久,其父见背,唯留老母贫苦独守 。
恭公虽系出家之人,亦不能有负...
赞美“君子”的诗词有哪些?
1、《念奴娇·风帆更起》年代: 宋 作者: 张孝祥风帆更起,望一天秋色,离愁无数 。
明日重阳尊酒里,谁与黄花为主 。
别岸风烟,孤舟灯火,今夕知何处 。
不如江月,照伊清夜同去 。
船过采石江边,望夫山下,酌水应怀古 。
德耀归来虽富贵,忍弃平生荆布 。
默想音容,遥怜儿女,独立衡皋暮 。
桐乡君子,念予憔悴如许 。
2、《沁园春·畴昔遭逢》年代: 宋 作者: 刘克庄畴昔遭逢,薰殿之琴,清庙之璋 。
谢锦袍打扮,佯狂太白,黄冠结裹,老大知章 。
种杏仙人,看桃君子,得似篱边嗅晚香 。
从人笑,笑安车迎晚,只履归忙 。
后身定作班扬 。
彼撼树蚍蜉不自量 。
偶有时戏笔,官奴藏去,有时醉坠,宗武扶将 。
永别鵷鸾,已盟猿鹤,肯学周顒出草堂 。
从人笑,我韩公齿豁,张镐眉苍 。
3、《念奴娇·老逢初度》年代: 宋 作者: 刘克庄老逢初度,小儿女、盘问翁翁年纪 。
屈指先贤,彷佛似,当日申公归邸 。
跛子形骸,瞎堂顶相,更折当门齿 。
麒麟阁上,定无人物如此 。
追忆太白知章,自骑鲸去后,酒徒无几 。
恶客相寻,道先生、清晓中酲慵起 。
不袖青蛇,不骑黄鹤,混迹红尘里 。
彭聃安在,吾师淇澳君子 。
4、《水调歌头·来复迈七日》年代: 宋 作者: 无名氏来复迈七日,亨泰兆三阳 。
恰逢临吉中应,浸长三阳刚 。
天地凝成正气,岳渎锺为秀杰,玉燕纪呈祥 。
莹彻冰壶操,皎月映秋霜 。
日星回,乾坤辟,再更张 。
时乘君子道长,茅茹喜生光 。
抱负黄锺大吕,资禀盐梅栋柏,施用在岩廊 。
一骑春风里,紫诏下山堂 。
5、《拟行路难》年代: 南北朝 作者: 鲍照春禽喈喈旦暮鸣 。
最伤君子忧思情 。
我初辞家从军侨 。
荣志溢气干云霄 。
流浪渐冉经三龄 。
忽有白发素髭生 。
今暮临水拔已尽 。
明日对镜复已盈 。
但恐羇死为鬼客 。
客思寄灭生空精 。
每怀旧乡野 。
念我旧人多悲声 。
忽见过客问何我 。
宁知我家在南城 。
答云我曾居君乡 。
知君游宦在此城 。
我行离邑已万里 。
今方羇役去远征 。
来时闻君妇 。
闺中孀居独宿有贞名 。
亦云悲朝泣闲房 。
又闻暮思泪沾裳 。
形容憔悴非昔悦 。
蓬鬓衰颜不复妆 。
见此令人有余悲 。

【关于李白赤子之心的诗】

当愿君怀不暂忘 。