草木染起源于哪一个朝代?( 六 ) 草木染教程

颍州治所即今安徽阜阳，当时处在宋都汴京（今河南开封）通往江南的要冲，厚重的历史文化积淀使它成为文人骚客向往之地。
欧苏的知颍、思颍之什，客观记述了他们在这里的生活与交流，真实描绘了这里的风土人情，也永远铭刻着他们在此地曾有的德政（如兴修水利等）。
这是他们留给颍州百姓的珍贵历史文化遗产，也是中国发展史上不容抹煞的光辉一页。
颍州西湖是欧公的最爱。
早在皇佑初知颍时，他就写过《初至颍州西湖种瑞莲黄杨》、《西湖泛舟》、《西湖戏作》等诗寄友人或示同游者[2] 。
又有《西湖念语》及《采桑子》连章组词十余首赞美西湖风采[3] 。
致仕归颍又写了《初夏西湖》等诗词[4] 。
此番苏轼兄弟来访，欧公当即在西湖边开宴，大苏、小苏陪侍，遂亦有诗。
苏轼在《陪欧阳公燕西湖》诗中吟道：谓公方壮须似雪，谓公已老光浮颊。
朅来湖上饮美酒，醉后剧谈犹激烈。
湖边草木新着霜，芙蓉晚菊争煌煌。
插花起舞为公寿，公言百岁如风狂。
赤松共游也不恶，谁能忍饥啖仙药。
已将寿夭付天公，彼徒辛苦吾差乐。
城上乌栖暮霭生，银釭画烛照湖明。
不辞歌诗劝公饮，坐无桓伊能抚筝[5] 。
容光焕发的欧公，面对着草木染霜、荷菊争艳的美景，难以掩饰满怀的豪情。
当双方谈及新法初施的时局时，未免言辞激烈；而当换到寿夭神俗的话题时，又平添了乐往哀来的感慨。
苏轼晚年回忆这次所见到的欧公形象是＂我怀汝阴六一老，眉宇秀发如春峦。
羽衣鹤氅古仙伯，岌岌两柱扶霜纨。
至今画像作此服，凛如退之加渥丹＂[6] 。
此可印证上述苏诗＂谓公方壮须似雪，谓公已老光浮颊＂，＂公言百岁如风狂＂，＂已将寿夭付天公＂，正所谓＂烈士暮年，壮心不已＂。
苏辙亦有《陪欧阳少师永叔燕颍州西湖》诗，赞美＂西湖草木公所种，仁人实使甘棠重。
归来筑室傍湖东，胜游还与邦人共[7]＂。
写得真切朴实。
欧公蓄有石制屏风，他让苏轼、苏辙以此为题各作一首咏物诗。
苏辙的《欧阳公所蓄石屏》诗，亦载于《栾城集》卷三，写得清淡无奇，诗如其人。
而苏轼却极其用心地将《欧阳少师令赋所蓄石屏》，写得气势恢弘，想像奇特：何人遗公石屏风，上有水墨希微踪。

【草木染起源于哪一个朝代?】

不画长林与巨植，独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松。
崖崩涧绝可望不可到，孤烟落日相溟蒙。
含风偃蹇得真态，刻画始信天有工。
我恐毕宏、韦偃死葬虢山下，骨可朽烂心难穷。
神机巧思无所发，化为烟霏沦石中。
古来画师非俗土，摹写物像略与诗人同。
愿公作诗慰不遇，无使二子含愤泣幽宫。
[8]欧阳修的石屏乃庆历八年（1048）友人所赠：＂小版一石，中有月形，石色紫而月白，月中有树森森然，其文黑而枝叶老劲＂。
欧公以为这是＂古所未有＂之＂奇物＂，又请画工在石上加工刻画怪松图案，＂其树横生，一枝外出＂。
他写了《月石砚屏歌》寄苏子美，并作《序》记述此石屏之＂奇＂[9] 。
当年苏子美、梅圣俞都有诗唱和[10] ，欧公诗文雅趣盎然，充满哲理。
二十四年后苏轼用同样题材为诗，则另具一格，有意创新。
紫石上的天然纹理犹如一幅水墨画，欧公视之如枝叶...