秋瑾所生长的江南，一直拥有优秀的闺秀群体，而秋瑾正是她们中的一员，从小受到良好的文学和传统教育 。然而在女性没有法律人格和独立的社会身份的时代，教育反促她觉醒，最终发展为一种强烈的使命感：“人生在世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米盐琐屑终其身乎?”日渐扩散的暴力氛围，个人建功立业的野心，让秋瑾选择了暴力革命 。
1907年7月6日，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭身亡，一周后，官府包围了大通学堂 。严刑拷问，毫无结果，秋瑾两日后被处决 。女性，鲜血，这些在任何时代均是传奇的基因，秋瑾的死激起极大民愤，舆论认为清廷刚刚宣布预备立宪，即在没有口供的情况下杀死学界女性，没有依法办案 。而处决的浙江巡抚和绍兴知府所到之处皆受到民众抵制 。而执行判决的山阴县令李钟岳曾多方维护不得，听命行刑后备受良心的拷问 。三个月后，饱受内心折磨的李钟岳第三次自杀成功，自缢身亡 。秋瑾死时年仅31岁 。她的生前好友吴芝瑛和徐自华，不顾自身安危，费劲周折，将秋瑾葬于西湖，旁有苏小小墓、郑节妇墓 。“美人，节妇，侠女，三坟鼎足 。”
1907年1月，就在秋瑾死难前半年，她在上海创办了《中国女报》 。秋瑾集总务、印刷、发行、编辑、撰稿于一身 。这份只出了两期的报纸志向非凡，在发刊词里，秋瑾比喻《中国女报》为“脱身黑暗世界，放大光明”的“一盏神灯” 。秋瑾最后的几天，是在伤感中挣扎过去的 。“秋风秋雨愁煞人”这也许是她壮志未酬一生的缩影，无意中为我们提供了被革命话语过滤后的丰富人性 。

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