中国现当代文学名篇十五讲读后感1000字( 三 ) 中国现当代文学名篇十五讲|读

《中国现当代文学名篇十五讲》读后感(五)：解梦人：文本细读的魅力 -----读陈思和先生《中国现当代文学名篇十五讲》所得
不管是阳春白雪，抑或下里巴人，文学的魅力都可以说是通过文字来展现当下的、未来的、过去的，已发生的，正在行进中的，即将开展的，人对自身的，对家国的，对社会的，认知，体验，情感。文字一旦成为文本，从作者手中流淌到读者手里，自然会经历一番惊心动魄的历程。设若顺利抵达彼岸，是为共鸣；假若旅行艰难，半途而废也不一定，一面之缘就此别过也是常事。作者要面对的是如何书写的冲动，如何按捺思绪让其随着文字缓缓流淌；读者要解决的是如何持续阅读，如何顺利进入秘境造访未知，缺了一丁半点儿趣味都会随时折返。所以在这条道路上，维系作者与读者的桥梁就是评论家之言。譬如对当代小说一直提不起兴致的我，因为看了陈思和先生的这本《中国现当代文学名著十五讲》，居然因为其中的只言片语，萌发了兴致不如去探个究竟，这本书的桥梁作用算是真正起到了，感谢文学评论家，感谢陈思和先生。
名家通史讲座书系整体质量上乘，这是本学期看的第二本，前一本是关于历史地理，这一本是关于现代文学。高中历史老师看这些个书，也算提升教学素养的手段之一，毕竟文综政史地是一家嘛。
这本书主要选择了十四位优秀文学家及其代表作品进行了较为细致的文本细读，同时这十四位人物的选取也代表作者对文学流派的一个厘清与梳理，每个人自成一派，在其展现的文学世界内都达到了旁的人难以企及的高度。这本书的内容源自陈思和先生在复旦大学开设的通识课程，历经十余年，既是教学方法与内容的精炼，也是陈老的研究成果。老规矩，一讲一讲随我慢慢道来。
第一讲文本细读的意义和方法。在这一讲里陈老将文学作品的文本细读，看作文学史学习和教研最为重要的过程，认为应该通过欢跃地、投入地、感性地阅读，使自己真正进入文学。并提供了四个方法：直面作品、解读“经典”、寻找缝隙、关注原型，直面作品是阅读文字最直接也最基本的要求，首先要有感性的认识，然后才是对技巧的分析，寻找经典，进而发现缝隙，最终看出故事原型。在文化和教育的熏陶之下，作为结果就是让阅读直抵心灵，进行灵魂的碰撞和交流。阅读能提供给人怎样的体验呢？那就是将现实生活环境里找不到的乐趣，通过阅读在文本中感受并抵达人生的完整与美好心境界。
第二讲中国新文学第一步先锋之作：《狂人日记》。鲁迅参加《新青年》，他深刻的悲观主义的怀疑精神与《新青年》同仁们的乐观主义战斗精神其实是不同质的。陈老对于《狂人日记》中的吃人意象的演变做了重点解读：题叙以及第1-3段提出历史上的吃人传统，第4-10段回归到现实遭遇的吃人威胁，第11-13段是对吃人问题的反思：对人性黑暗的批判。最后那句著名的话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子…狂人发现自己身上也有难以摆脱的吃人原罪，对吃人罪恶的反省，希望未来不重蹈覆辙，其实就是“人的忏悔”，这个对“人的忏悔”的要求就超越了时代的“共名”，不只是反帝反封建、个性解放、爱国主义等等，在人文主义高扬的五四时代，《狂人日记》唱了时代的反调：人身上具有吃人的遗传，有着野蛮的因子，需要人的“忏悔” 。在对人的认知上面，鲁迅所达到的深度与当时世界的现代主义文学思潮是同步的，相当的了不起。